понедельник, 22 июля 2024 г.

АРМАГЕДДОН

 






жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж

 

 

   Писание говорит нам о войне, которая произойдёт в последнее время (Откр 16. 12-21, Иоиль 3.9-14, Иез 38.1-22, Иер 25.14-33).

   Это будет :

- в последние дни (Иез 38.8,16)

- во время великой последней жатвы (Иоиль 3.13, Откр 14.14-16)

- в день гнева Господня и последних язв (Иер 25.15-27,29  ;  Откр 15.1, 16.12-27)

 

   Зачинщики войны :

Дракон  -  язычество и оккультизм

Зверь  -  папство

Лжепророк  -  протестантизм и экуменизм (Откр 16.13)

   Тот, кто за ними стоит  -  САТАНА (ст.14).

 

   Объект нападок - Божий народ, церковь остатка, соблюдающая все заповеди (Откр 12.17).

   Эта война называется  АРМАГЕДДОН, что в переводе означает «гора избиения»

   Суд 5.16, Откр 13.15  -  попытка истребления Божьего народа.

   Бог этого не допустит и избавит верных (Ис 45 , Дан 5). Он освободит Свой народ (Ис 45.1 и Откр 16.12).

 

   В тяжкое время Божий народ будет непоколебим,  как скала, получит спасение и возрадуется (Пс 90, Откр 16.12-21, Ис 25.9).  

   Читайте книгу «Великая борьба», гл.39-40.

 

 

   Все пророчества до конца века (истукан, 7 церквей, 7 печатей, 7 труб, великая борьба, зверь и лжепророк) исполнились, из чего видно, что конец близок (Матф 24.19-34).

   Весть, основанная на исполнении этих пророчеств, возвещалась и возвещается миру, предупреждая всех о том, что время благодати скоро окончится и советуется всем приготовиться ко второму пришествию Христа (Матф 24.14).

   Также возвещается весть запечатления, восстанавливая печать  -  СУББОТУ БОЖИЮ  (Откр 7.1-4). Одновременно предостерегается об отказе от начертания зверя (Откр 14.9-12).

   Когда все услышат эту весть и решат, принять (и спастись) или отвергнуть (и быть уничтоженным), время благодати окончится навсегда (Откр 22.11, Лука 13. 24-25, Иер 8.20).

   Примечание. В это же самое время в церкви Божией происходит процесс просеивания: те, кто являются христианами лишь по названию, покидают церковь, и на их место приходят верные, искренние души из мира (Евр 12.26-27, Ис 17.6, Откр 6.13, Матф 25.32, Ам 9.9, Лука 22.31-32).

 

 

   Мёртвые будут воскрешены к жизни (Иов 19.25-27 ; Ис 25.8-9, 26.19 ; Дан 12.2), как праведные, так и нечестивые, так как Христос воскрес из мёртвых и Он есть воскресение (Иоанн 11.25 , Деян 4.2 , 1 Кор 15.22).

   Некоторые из святых были воскрешены к жизни при воскресении Христа (Матф 27.52-53). Это были «пленники», которых Он взял при воскресении с Собою. Видимо, это 24 старца, которых видел Иоанн (Откр 4.4,10 ; 5.9-10).

   Во время скорби, когда услышан будет глас Божий в седьмой язве, произойдёт частичное воскресение мёртвых, праведных и нечестивых (Дан 12.2-3 , Откр 16. 17-18).

   Могилы откроются, и многие из спящих в земле пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление (Матф 26.64 , Откр 1.7). Праведники выходят оттуда прославленными, а нечестивые лишь видят их славу и почести.

 

   Первое воскресение (общее) включает всех остальных праведников и происходит при Втором пришествии. Этим начинается 1000-летие (1 Фесс 4.14-17, 1 Кор 15.51-55, Откр 20.4-5).

   Второе общее воскресение включает нечестивых и происходит в конце 1000-летия (Иоанн 5.28-29, Деян 24.15, Откр 20.4-5).

   Воскресение мёртвых есть неопровержимый аргумент против учения о том, что праведные после смерти идут на небо, а нечестивые в ад; ибо тогда для чего воскрешать их и после этого отправлять на небо или бросать в озеро огненное и серное?

 

 

   Время скорби и последних язв названо днём, но это не буквальное понятие (2 Пет 3.8).

   Этот день придёт, «как тать ночью» (2 Пет 1.10, 1 Фесс 5.2-4). Он начинается в конце времени благодати (Соф 2.2, Откр 22.11-12, Лука 13.24-25), а кончится, когда в конце 1000 лет нечестивые будут уничтожены (2 Пет 3.10-13, Откр 20.9-15) и будут сотворены новое небо и новая земля.

 

 

   Семь язв (точило вина ярости Божьей) начнут изливаться, когда закроется дверь благодати. Во время излития язв покаяния уже нет (Лука 13.24-25 , Ис 59.16-18 , Ам 8.11-13).

   Праведники во время язв будут ограждены (Пс 90.1-16 ; Пс 45.1-4 ; Ис 4.5-6, 26.20-21, 33.13-16).

 

   Язвы следуют одна за другой и продолжаются не более 1 года (Откр 16.1-10, 18.8 ; Ис 34.8-9) :

1. Жестокие гнойные раны на тех, кто поклонился зверю и принял его начертание (Откр 14.9-11 ; 16.1-2,11).

2. Моря и океаны превращаются в кровь, подойти к морю станет невозможно и прекратится судоходство (Откр 16.3).

3. Реки, т.е. источники питьевой воды, превратятся в кровь (ст.4).

4. Сильный палящий зной (ст.8-9 ; Иоиль 1.15,19-20).

5. Великая тьма, раскол и крах «тройственного союза». Все видят банкротство Вавилона и его учения (ст.10-11 ; Иоиль 3.14-15, Ам 5.18-20).

6. «Высыхание реки Евфрат».

    Евфрат  - то, на чём основан духовный Вавилон.

    Царь с востока  -  грядущий Христос.

    Пытаясь спасти гибнущий мир, нечестивые идут против народа Божия с целью его уничтожения - Армагеддон (ст.12-16)

7. Сильное землетрясение и град, освобождение Божьего народа (Откр 16.17-21, Иоиль 3.16 , Иез 38.22).

 

   Во время седьмой язвы произойдёт частичное воскресение мёртвых (Дан 12.1-3). Именно тогда и падает град, уничтожающий великие армии (Откр 16.21, Иов 38.22-23, Ис 28.17 ; Иез 13.5, 10.15, 38.22).

   Иисус грядёт немедленно за язвами (Откр 16.15, 19.11,19-21).

 

 

   При пришествии Христа все праведники будут взяты живыми в жилища, приготовленные для них на небесах (Иоанн 14.1-3, 1 Фесс 4.16-17 ; Откр 14.1-4, 15.2-3, 19.1).

   Нечестивые будут убиты славою явления Христа (2 Фесс 2.8 ; Ис 13.6-9, 24.1-6 ; Соф 1.2-3). Огонь также станет при этом элементом разрушения (2 Фесс 1.7-9, Пс 49.3-5 , Ис 66.15-16 , Иез 38.22  ;  Откр 19.19-21, 18.8-9, 19.3).

   Таким образом, земля будет опустошена и «сделана пустынею, и грешники истреблены с неё» (Ис 13.9 ; Иер 4.20,23,25-28).

   Сатана будет «скован» бездействием на 1000 лет, так как ему некого будет искушать. Иисус Христос возложит на него грехи Своего народа (как Первосвященник) и отправит блуждать по пустынной земле (Лев 16.20-22 , Откр 20.1-3).

 

   В течение 1000 лет праведники будут царствовать со Христом и судить павших ангелов и нечестивых (Откр 20.4, 1 Кор 6.3-4, Дан 7.22). Они будут участвовать в суде, чтобы иметь своё мнение о наказании нечестивых и убедиться в правоте Бога, и это предотвратит всякую возможность недовольства в отношении их судьбы.

 

   Тысячелетнее царство начинается первым воскресением и заканчивается вторым (Откр 20.5).

   После окончания 1000 лет сатана искушает воскрешённых нечестивых и убеждает взять город Божий штурмом и таким образом установить навеки своё царство. Но тогда Господь произносит приговор на них и навсегда истребляет (Откр 20.7-15).

 

 

   Перед вторым воскресением праведники находятся в Новом Иерусалиме (Откр 20.5-9). Он спустится с неба на землю, туда, где была гора Елеонская (Зах 14.4, Откр 21.2).

   Нечестивые соберутся вокруг него (Откр 20.7-9). Здесь встретится всё человечество в первый и последний раз.

   Они, вероятно, узнают праведных, потому что увидят там Авраама, Исаака и Иакова (Лука 13.28-29). Они также увидят Христа на престоле и поймут, что они потеряли, не приняв Его, и что они сами виноваты в этом (Откр 20.9,11-12).

   Тогда всякое колено преклонится и всякий язык (включая сатану), скажет, что «Иисус есть во славу Бога», т.е. ОН СПРАВЕДЛИВ (Ис 45.23, Рим 14.11, Фил 2. 9-11).

   Затем при попытке захвата Нового Иерусалима произнесётся приговор над всеми нечестивыми, и они истребятся (Откр 20.11-15, Мал 4.1, 2 Пет 2.10-12).

 

   ТАКИМ ОБРАЗОМ, БОЖЬЕ ПРАВЛЕНИЕ И ПОДАВЛЕНИЕ ВОССТАНИЯ БУДЕТ ПРИЗНАНО ПРАВИЛЬНЫМ ВСЕМИ И ПОЛНОСТЬЮ ОПРАВДАНО (Фил 2.8-11).

   Бог создаст новое небо и новую землю, что доказывает, что очищающий огонь перестал пожирать прежнюю землю (2 Пет 3.10-13 ; Откр 20.9-15, 21.1).

   «Таким образом, великая борьба, которая началась на небе восстанием Люцифера и продолжалась на земле со времени падения человека, навсегда окончена и Бог оправдан перед всей вселенной» (Е.Уайт, «Великая борьба»).

Комментариев нет:

Отправить комментарий