ДВА ЗАКОНА

   Какие обряды существовали в религиозной жизни человека после грехопадения?

   Система жертвоприношений, в которой жертвоприношения и обряды указывали на Иисуса Христа.

 

   С какого времени известна система жертвоприношений?

   «Верою Авель принёс Богу жертву лучшую, нежели Каин» (Евр 11.4 , см. Быт 4. 3-5,8-20).

   Примечание.  Патриарх Иов также приносил жертвы Богу (см. Иов 1.4-5).

   Кто провозгласил Десятисловный закон?

   «И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас. И объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, Десятисловие, и написал его на двух каменных скрижалях» (Втор 4.12-13).

   Как народ Израильский узнал о церемониальном законе?

   «И воззвал Господь к Моисею… говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им? Когда кто из вас хочет принести жертву Господу…» (Лев 1.1-2).  «Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной, который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их» (Лев 7.37-38).

   Примечание.

    «III. Кроме этого закона, обычно называемого нравственным, Бог дал Израильскому народу, являвшемуся в то время Его Церковью, церемониальные, или, как их ещё называют, обрядовые законы. Эти законы содержали описание прообразных служений в скинии откровения, частично указывали на грядущего Мессию - на Его характер, служение, страдания, смерть и благословения, которые он принесёт, и частично развивали и углубляли нравственные принципы, данные в Десятисловном законе. Весь церемониальный закон со смертью Иисуса Христа утратил свой смысл и назначение.

   Он также дал им как нации ряд национальных законов, которые принято было называть иудейскими, утративших силу и смысл после потери евреями своей национальной государственности. Эти законы были даны только Израильскому народу, чтобы отделить их от окружающих безнравственных народов» («Westminster Confession of faith», Philip Schaff, The Creeds of Christendom, vol.3, p.640-641).

 

 

   На чём Бог начертал Десять Заповедей?
 

   «И объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, Десятисловие, и написал его на двух каменных скрижалях» (Втор 4.13).

   Где были записаны законы о жертвоприношениях?

   «И распределили назначенное для всесожжения, чтобы раздать… для принесения Господу, как написано в книге Моисеевой» (2 Пар 35.12).

   Куда Моисей положил Десять Заповедей?

   «И положил откровение в ковчег» (Исх 40.20).

   Где Моисей повелел положить книгу закона?

   «Тогда Моисей повелел… сказав: возьмите сию книгу закона, и положите её одесную ковчега завета Господа» (Втор 31.25-26).

 

   Какова природа Божьих наставлений?
 

   «Мы знаем, что закон духовен» (Рим 7.14).

   Примечание.  «Закон Божий является откровением Его воли. Этот закон дан нам самим Богом, он свят и совершенен. Те, кто придирчиво относится к нему или умаляет его значение, те не понимают его замысла и, следовательно, не могут

верно о нём судить. Павел говорит: «Закон духовен, а я плотян, предан греху». Всегда, когда мы говорим кому-нибудь об оправдании верой, нам никогда не следует умалять мнение о законе у тех, к кому мы обращаемся, ибо Закон Божий является одним из самых грандиозных и самых величественных Божьих творений. В нём нет ни одной лишней заповеди и ни одной недостающей, но они настолько несравнимы одна с другой, настолько совершенны и гармоничны, что невозможно сомневаться в их Божественности» (C.H. Spurgeon, Sermons, p.280).

 

   Могут ли дары и приношения сделать совесть верующего совершенной?

   «Дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего» (Евр 9.9).

 

   До какого времени был установлен церемониальный закон?

   «С яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления» (ст.10).

   Когда наступило это время?

   «Но Христос, Первосвященник будущих благ, пришед с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворённою… приобрёл вечное искупление (нас) » (ст. 11-12).

   Какие последствия имела для церемониального закона смерть Иисуса Христа?

   «Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир» (Ефес 2.15).

   Что указало на завершение системы жертвоприношений?

   «Иисус же, опять возопив громким голосом, испустив дух. И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу» (Матф 27.50-51).

   Что говорится в книге Даниила об окончании иудейской системы жертвоприношений?

   «И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение» (Дан 9.27).

   Почему был упразднён церемониальный закон?

   «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довёл до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу» (Евр 7.18-19).