Можно ли сравнить малый рог с десятью рогами
четвёртого зверя из седьмой главы книги Даниила?
«Отличный от прежних, и уничтожит трёх
царей» (Дан 7.24).
Примечание.
Папство, поднявшееся на руинах Римской
империи, отличалось от всех предыдущих форм власти своим церковным деспотизмом,
претендовавшим на всеобъемлющее господство как в духовной, так и в светской
сфере, с явным уклоном в сторону последней. Это был союз церкви и государства,
в котором церковь пользовалась преобладающим влиянием и властью.
«Все римские подданные варвары и оставшиеся
ариане попали под власть римского епископа, который стал первой фигурой в Риме,
после того как столицу Римской империи перенесли в Константинополь… Таким
образом католическая церковь шаг за шагом, незаметно поставила себя на место
Римской мировой империи, духовной продолжением которой римско-католическая
церковь является и по сей день. Империя не погибла, а лишь видоизменилась… это
не просто «умное замечание», а действительная констатация исторических фактов и
наиболее подходящий, безошибочный и доступный путь показать характер и
устремления этой церкви. Она по-прежнему управляет многими народами… Она
является политической силой с огромным влиянием во всём мире, которое можно
сравнить лишь с влиянием, которым обладали когда-то мировые державы, и в этом
нет ничего удивительного, ибо она является продолжением четвёртой мировой
державы - Римской империи. Римский папа, называющий себя «Царём» и «Великим
Понтификом», является преемником римских цезарей» (Adolf Harnack. What Is
Christianity [New York :
G.P. Putham’s Sons, 1903], pp.269,270).
«Нет, церковь не сойдёт в могилу, она
переживёт империю… Наконец, восстанет вторая империя, и властелином этой
империи будет римский папа; более того, он будет властелином над всей Европой. Он
будет повелевать царям, которые повинуются ему во всём» (Joseph Turmel [under the pseudonym Andre Lagarde], The Latin Church in the Middle Ages [New York : Charles Scribner’s Sons, 1915],
preface, p.vi).

Комментариев нет:
Отправить комментарий