מהספר מלכי ונביאי ישראל
Иаков, имя которого значит «дающий
подножку», обманул своего брата дважды и потому должен был оставить свой дом (
Быт 25.29-34, 27.5-29, 33.36,41-45 ).
Но Господь не покидал его и привёл обратно
через 20 лет ( Быт 26.10-15, 31. 3,41 ).
Первое, что он стал делать по своему
возвращению - это искать примирения со старшим братом посредством подарков (
Быт 32.3-20 ).
Иаков молился Господу и плакал перед ангелом
( Ос 12.4-5 ). Он просил благословения, или прощения своих грехов ( Быт 3.24-29
, Деян 3.26 ).
Вследствие того, что он искал примирения со
своим братом и просил благословения, или прощения грехов, имя его стало ИЗРАИЛЬ
( Быт 32.28 ). Следовательно, это такое имя, которое Господь даёт всем тем, кто
ищет примирения со всеми людьми и прощения своих грехов.
12 сыновей Иакова назывались Израилем, или
сынами Израилевыми ( Исх 1.1-5)
Но Господь не считает Израилем всех, произошедших от Израиля по плоти ( Рим 2.28, 9.6-7 ), а только ВОЗРОЖДЁННЫХ людей ( Рим 2.28-29 , Иоанн 1.47 ).
«И обрежет Господь Бог твой сердце твоё и
сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца
твоего и от всей души твоей» ( Втор 30.6 ).
Закон Божий написан в сердце истинного
Израиля ( Иер 31.33-34 , Ис 57 ).
Суббота есть знамение между Богом и теми,
кого Бог освятил:
«И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды ваши, как завет вечный; ЭТО ЗНАМЕНИЕ между мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился» ( Исх 31.16-17 ).
The
book of Daniel was sealed until recently, namely until the end of the 1260
years (1798).
At
the end of the sixth trumpet Angel appears with the open book (in 1840), i.e.
with the book of Daniel ( Dan 12.4,9; Rev 10.7, 11.14 ). This means that the
book will be explored and preached in this term to all - at sea and on land ( Rev 10.1-2 ). "Time no longer", that is, at that
time, after all the prophetic periods. The longest of them ends in 1844.
"And
I took the little book out of the Angel's hand, and ate it; and it's in my
mouth was as sweet as honey; when eaten, the bitter was in the belly of my
" ( Rev 10.10 ).
"Eating
a book" - means to thoroughly research, her "sweetness" means
the joy of expectation, and the bitterness in the belly "is a disappointment,
but the first Аdventists, awaiting the coming of Christ October 22, 1844
The
Church, however, will continue to "prophesy about peoples and Nations, tongues
and Kings of many" ( v. 11 ), that is, the traffic on this did not end, as
predicted.
Angel
of the chapter 14 said that a judgment of God (1844). This Angel should after
the Angel of Chapter 10, as about other angels in Revelation does not say.
The first Angel's message spread far. Issued many literature, started preaching throughout the land.
А. Омовение ног
Иисус умыл ноги своим ученикам во время
вечери последней пасхи ( Иоанн 13. 1-12 ).
Его намерением было научить их смирению,
вере и послушанию ( Иоанн 13.12-16 ).
Он велел им следовать его примеру и умывать ноги друг другу ( Иоанн 13.14-15 ).
Этот обычай был у первых христиан:
«Известная по добрым делам, если она воспитала
детей, принимала странников, УМЫВАЛА НОГИ СВЯТЫМ, помогала бедствующим и была
усердна ко всякому доброму делу» ( 1 Тим 5.10 ).
Всем совершающим этот обряд обещано
благословение ( Иоанн 13.15-17 ).
Поскольку Иисус повелел Своим ученикам соблюдать ВСЁ, что Он заповедал ( Матф 28.19-20 ), это касается и омовения ног.
Б. Вечеря Господня
После омовения ног и после пасхальной вечери
(до взятия под стражу) Иисус установил обряд Вечери Господней ( Матф 26.26-29 ,
Марк 14.22-25 ).
Преломленный хлеб символизирует тело Христа,
а чаша - Его кровь ( 1 Кор 11. 24-25 ). Как и на ветхозаветной Пасхе, хлеб
должен быть пресным, а вино - безалкогольным, ибо закваска и брожение - символ
греха ( 1 Кор 5.7-8 ).
Обряд вечери есть воспоминание страданий Христа и Его смерти за грешников и будет совершаться до Второго пришествия (как и омовение ног) и того момента, когда будет устроен брачный пир на небе ( Ис 25.6-9 , Лука 14.15 , Откр 19.9 ).
До распятия Христа вера в него выражалась в
жертвоприношении, после него - в воспоминании, указывающем на его свершившуюся
смерть. Вера в смерть, погребение и воскресение Христа показывается в КРЕЩЕНИИ ( Рим 6.3-8 , Кол 2. 12 , Гал 3.27 ).
Этот обряд происходит с ветхозаветных времён
( Лев 14.6-9, 16.4 ; Зах 13.1 , Чис 19.17-19 , Пс 50.9 , 4 Цар 5.1-14 ).
Перед
крещением необходимо:
1. ЗНАНИЕ - быть наставленным в благовествовании ( Матф 28.19 , Марк 16.15-16, Деян 8.34 ).
2. ВЕРА -
уверовать во Христа ( Марк 16.16 ; Деян 8.12,36-37 ).
3. ПОКАЯНИЕ -
обратиться и признать себя грешником ( Деян 2.37-38, 3.19 ).
Крещение ( греч. «баптизо» ) – значит
«погрузить».
Креститься можно только там, где есть «много
воды» ( Иоанн 3.23 ).
Крещение
означает следующие действия:
1. Сойти в воду ( Деян 8.38
).
2. ПОГРУЗИТЬСЯ В ВОДУ ( Деян 8.38 , Рим 6.3-5 ).
3. Выйти из воды ( Деян 8.39
, Матф 3.16 ).
Крестящийся крестится во имя (а не в имена) Отца и Сына и Святого Духа ( Матф 28.19 ):
- во имя Отца - значит
с этих пор Бог становится нашим Отцом ( а не сатана -
Иоанн 8.44 ) , и что мы желаем стать Его
покорными детьми ( 1 Пет 1.14,15,22 ).
- во имя Сына -
значит, что Христос принимается Единым Спасителем и учение
Его - единым правилом в жизни ( Деян 4.12 ).
- во имя Святого Духа
- значит, слушать и повиноваться Духу во всём и верить в
Его дары ( Иоанн 14.16-17,26 , 16.7-13 ).
Крещение есть воспоминание Христовой смерти, погребения и воскресения и есть выражение веры в Него ( Кол 2.12 , Рим 6.3-6 ).
Observance
of the Sabbath is a sign of allegiance to God.
Ierovoam
dedicated to the celebration of the golden calf, was a sign of allegiance to
him and a sign of worship the idols ( 1 Kings 12.28-33 ).
From
these and other examples show that adherence to a certain day is a sign of
fidelity to the object of worship.
Therefore,
there Sunday is a sign of worship to church authority (the beast) and MAY NOT
be familiar to the worship of God, as it is FALLING AWAY.
The
Catholic Church respects and forced all to observe Sunday as a symbol of HIS
POWER, though for it accepts and ACKNOWLEDGES that THERE IS NOT A COMMAND OF
CHRIST.
Thus,
the Sunday is the MARK of the BEAST or SIGN of him.
According to the prophecy, the image of the beast (United States) will force all to respect and ensure respect Sunday and don’t respect Saturday. Then those who consciously observe Sunday, WILL WORSHIP THE BEAST and receive his script ( Rev 3. 14-17 ).
Когда Христос умер за грешников, церковь утратила
право осуждать и наказывать как верующих, так и произвольных грешников.
Задача проповедников - убедить грешников
уверовать во Христа, раскаяться в своих грехах и возродиться через духа святого
( Деян 3.19, 16.31, 3.3-5 ). Это и есть служение Святого Духа.
«Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лицо Моисеево по причине славы лица его приходящей - то не гораздо ли более славно служение Духа?» ( 2 Кор 3.7-8)
Согрешающий регулярно может быть взят на замечание:
«Если же кто не послушает слова нашего в сём
послании, того имейте на замечании… но не считайте его за врага, а вразумляйте,
как брата» ( 2 Фесс 3.14-15).
Единственным наказанием для согрешающих,
отступивших от веры и продолжающих жить в грехе, может быть исключение из церкви:
«Внешних же судит Бог. Итак извергните
развращённого из среды вас» ( 1 Кор 5.13 ).
Что же касается преступников и нарушителей
гражданских законов, то их судит государство:
«Всякая душа да будет покорна высшим
властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
Посему противящийся власти противится Божьему установлению. А противящиеся сами
навлекут на себя осуждение» ( Рим 13.1-2 ).
«Сердце царя - в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его» ( Прит 21.1).
Закон Божий, написанный на скрижалях,
требует смерти за грех ( 1 Иоанн 3.4 ; Иез 18.4-20 ; Рим 6.23 ).
В законе Моисеевом содержатся проклятия на
нарушителей закона ( Втор 27, 15.26 ). Закон Моисеев о проклятии был написан на
жертвеннике из камней ( Втор 27.2-3, 8.15-26 ; Нав 8.30-34 ).
Те, кто совершил грех без намерения, могли принести жертву и убить её для примирения своих
грехов.
Те, кто ПО НЕВЕРИЮ, ПРОИЗВОЛЬНО И ОТКРЫТО
нарушали закон Божий и НЕ КАЯЛИСЬ, предавались смерти ( Нав 7.13 ,21.26 ).
Судьи с участием священников объявляли «определение суда» и свидетели должны
были быть первыми в побивании камнями ( Втор 17.2-12 ).
Всё это (жертвы и казнь) являлось служением смерти и, как сказано, в целом «было
славно» ( 2 Кор 3.7 ).
Служение смерти было упразднено крестом ( 2
Кор 3.7-13 ; Кол 2.14-17 ).
Этот закон о служении смерти, написанный на
камнях и бывший около ковчега завета, НЕЛЬЗЯ ПУТАТЬ С ДЕСЯТИСЛОВИЕМ, которое
было начертано на скрижалях, а теперь и в наших сердцах ( Иер 31.33 ).
Значит, служение смерти отменено, а ЗАКОН БОЖИЙ - НЕТ !
The
Constitution of the United States says: "Congress shall make no laws
relating to the establishment of religion, or prohibiting the free exercise
thereof" (Amendment 1, part 1).
But
in the last 40 years appeared many movements, requiring the adoption of such
laws.
Example: February 29, 1892 in the upper house
of Congress announced the decision, in which the words "this is religious
people" and "this is the Christian nation". It follows that
Christianity is the true religion of the United States.
Recently,
the clergy come to the Congress with the enactment of the day Sunday.
In
the 1892 in Chicago was held world exhibition, and Congress granted the request
of the Catholic clergy to close it on Sundays, not reckoning both with the law
of God and the Constitution of the United States.
Today
almost every State has "Sunday laws", although they all have an
exception on the Sabbath day.
From here, you can see that in the United States the image of the beast is in the process of formation.
Грехи, внесённые во святилище, должны быть примиряемы и удалены оттуда ( Лев 16.14-19 ). Таким же образом в небесном святилище грехи будут примирены и изглажены по прошествии «2300 вечеров и утр», которые оканчиваются в 1844 году (эта дата будет объяснена ниже), т.е. очищение святилища началось с этого срока ( Дан 8.14).
Этот акт примирения совершится во втором отделении -
Святом Святых небесного святилища.
Кровь жертвы кропилась над крышкой ковчега
на земле. Таким же образом и Христос приносит Свою Кровь в Святое Святых.
«Однажды , к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею» ( Евр
9.27).
Примирение совершается там над ковчегом с 10
заповедями, КОТОРЫЕ ОСТАЮТСЯ В СИЛЕ ( Втор 10.4-5 , Откр 11.19 ).
Примирение осуществляется только над теми грехами,
о которых говорит Десятисловие, ибо без закона грех не вменяется ( Рим 7.7 ,
Иак 2.8-12 , 1 Иоанн 1.7 , Евр 9.12-14 ).
Учить, что примирение осуществляется над каким-то
другим грехом, не указанным в 10 заповедях
- значит ИСКАЖАТЬ ЕВАНГЕЛИЕ (
Матф 15.9 , Гал 1.6-9 ).
«Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям
ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ».
КОЗЁЛ ДЛЯ ГОСПОДА -
символ Христа ( Рим 5.6-8 ; Евр 9.11-14,23-26 ).
КОЗЁЛ ОТПУЩЕНИЯ -
символ сатаны ( Лев 16.20-22 , Откр 20.1-3 ).
Но так как грехи изглаживаются на известных условиях,
то необходимо исследовать дело каждого, чтобы определить, кто исполнил все
условия примирения ( Дан 7.9-10 , Откр 20.12 ). Только после этого произойдёт
окончательное очищение святилища.
Примечание. Служение в небесном святилище идёт от вознесения Христа до конца времени благодати. См. тему 128 «Следственный суд».
Небесное святилище построено Самим Богом, а
земное сделано по его образцу ( Исх 25.40 , Пс 102.19 , Евр 8.2 ).
Земное святилище и служение в нём ОТМЕНЕНЫ
КРЕСТОМ.
Семь светильников ( Зах 4.2 , Откр 4.5 ),
золотой жертвенник ( Откр 8.3 ) и КОВЧЕГ ( Откр 11.19 ) находился в храме на небесах.
В первый раз после вознесения Христа мы находим
престол Божий в том отделении храма, где находятся 7 светильников и золотой
жертвенник, т.е. во Святом ( Откр 4.2,5; 8.3-4 ):
«И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял
на небе, и на престоле был Сидящий… И семь светильников горели перед
престолом, которые суть семь духов Божьих», «И пришёл иной ангел, и стал перед
жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама,
чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник,
который пред престолом Божьим. И вознёсся дым фимиама с молитвами святых от
руки ангела перед Бога».
Когда начнётся суд на небесах, престол
перенёсся в другое отделение (Святое Святых), где находится ковчег:
«И отверзся храм Божий на небе, и явился КОВЧЕГ ЗАВЕТА Его в храме Его» ( Откр 11.19 ).
Иисус Христос есть священник небесного
святилища ( Евр 3.1, 4.15, 8.1-2 ).
Служение в небесном святилище не могло
начаться до вознесения Христа, так как:
а) стояло земное святилище (
Евр 9.8 )
б) было левитское священство,
а Христос ещё не был первосвященником ( Евр
7.11-14 )
в) не была принесена ИСТИННАЯ
ЖЕРТВА ЗА ГРЕХ (ХРИСТОС),
НЕОБХОДИМАЯ ДЛЯ ПРИМИРЕНИЯ ( Евр 8.1-3, 9.11-14,24-26 ).
Служение Иисуса началось в первом отделении
небесного святилища, как и на земле ( Откр 4.5, 5.6, 8.3 ).
Как народ Израильский получал прощение грехов после их исповедания, так и теперь грехи прощаются, когда мы исповедуем их ( Лев 4.24-26 , Пс 31.5 , 1 Иоан 1.9 ).
Если раньше грехи переносились во святилище посредством жертвы за грех, то и теперь грехи переносятся туда, но посредством молитв, т.е. духовных жертв ( Ос 14.2 , Евр 13.15 , 1Пет 2.5 , Откр 8.3-4 ).
In
318, the Emperors Constantine and Licinius issued the edict (edict) of freedom
for Christians and return them to the selected property.
But
the Catholic Church challenged the rights of the Church of God. Therefore, this
decree referred only to Catholics and their church is "legitimate"
and "Holy". So decided Constantine. His Decree ended religious
freedom for Christians. Members of the Church of God were declared heretics.
Constantine
introduced the compliance with the so-called "day of the Lord" - the
first day of the week as the day of Sun in the year 321.
Later
in the year, 365 Laodicea the Catholic Church banned the observance to give
Saturday.
The
Catholic Church was exempt from public services, and it also supported at the
expense of the Treasury. In addition, they have the right “to correct the
misguided " ( Church History of
Evzebius ).
Therefore,
the following led to the first beast:
1.
Recognition of the Catholic Church
2.
Change of the Sabbath
3.
Prosecution of Saturday observing
4. Carrying out other dogmas (heresies) the same methods
Условия
прощения грехов и примирения:
- Грешник приносил жертву без
порока, возлагал руки на её голову, исповедовал
свои грехи и убивал её.
- После этого грех
переносился во святилище или посредством крови, которой
священник кропил над золотым жертвенником,
что перед завесой ( Лев 4.5-7,
17.17 ) или посредством жертвенного мяса,
которое священник ел на святом
месте ( Лев 4.24-26, 6.26,10.16-18 ).
- Через это грехи прощались и
получалось примирение за них ( Лев 4.30, 26.31).
Таким образом поступали в течение всего года
до Судного дня.
В Судный день священник совершал сначала
примирение за себя и свою семью посредством тельца ( Лев 16.3 , 6.11-14 ),
потом ЗА ВСЕГО ИЗРАИЛЯ:
- бросался жребий о двух
козлах, чтобы знать, какой для Господа, а какой для
отпущения (Азазель) - (
Лев 16.5,7,8-10 ).
- козёл для Господа убивался
священником ( Лев 16.15 ) и кровь его ( жизнь его -
Лев 16.15-19 ) кропилась над престолом
благодати, чтобы удовлетворить
требование закона, требующего смерти за грех ( Лев 16.15-19 ). ЭТО СИМВОЛ
ХРИСТА.
- после этого священник
выходил из святилища, возлагал свои руки на голову
козла отпущения (символ сатаны) и исповедовал грехи всего Израиля
( Лев 16.20-22 ).
Козёл для Господа был символом Христа,
Который умер за грешников ради примирения их ( Иоанн1.29 , 1 Пет 3.18 , Рим
5.11 ). Козёл отпущения (у арабов Азазель - злой дух, живущий в пустыне) был
символом сатаны.
Как все грехи переносились во святилище
посредством жертв за грех и после очищения были возлагаемы на козла отпущения,
после чего он выводился в пустыню, чтобы погибнуть -
Так все грехи спасённых, которых сатана
вовлекал в грех, возложатся на него же в последний день, чтоб ему пострадать,
за то участие, КОТОРОЕ ОН ПРИНЯЛ ВО ВСЕХ ЭТИХ ГРЕХАХ.
Так как примирение было совершаемо над 10
заповедями в ковчеге, этот закон СОВЕРШЕНЕН И ОБЯЗАТЕЛЕН ДЛЯ ВСЕХ ( Ис 18.8 ,
Иак 1.25 ).
ЗЕМНОЕ СВЯТИЛИЩЕ И ЕГО СЛУЖЕНИЕ БЫЛО ТОЛЬКО ОБРАЗЦОМ НЕБЕСНОГО СВЯТИЛИЩА И СЛУЖЕНИЯ В НЁМ ( Евр 9.1, 8.5 ).
Бог повелел Израилю на Синае построить ему
святилище по образу, показанному Моисею на горе ( Исх 25.8-9 , Евр 8.5 ).
Оно состояло из двух отделений -
«святое» и «святое святых», разделённых завесой ( Исх 26.33 ).
В первом отделении были: -
светильник (менора) ( Исх
25.21-39 )
- стол с хлебами предложения (
Исх 25.23-30 )
- золотой жертвенник для курений
( Исх 30.1-10 )
Во втором отделении был КОВЧЕГ ( Исх
25.10-22 ).
О ковчеге можно сказать следующее:
а) в нём сохранялся Божий
учредительный закон - Десятисловие
- на двух
каменных скрижалях ( Втор 10.1-5 , 3 Цар
8.9 ).
Этот закон требует повиновения от всех (
Исх 24.12 ; Втор 6.25,13-14 ). Он
требует смерти всех, нарушающих его: «ДУША
СОГРЕШАЮЩАЯ УМРЁТ»
( Иез 18.4 ). Крышка ковчега называлась
ПРЕСТОЛОМ БЛАГОДАТИ, это
значило, что Бог будет милосерден и
милостив ко всем раскаявшимся
грешникам ( Исх 25.17-22, 37.6-7, 33.16-17
).
б) грешник спасался милостью,
или благодатью Божьей, на условиях, что он
РАСКАЕТСЯ И ПОВЕРИТ ХРИСТУ, Который появлялся в облаке между
херувимами над престолом благодати ( Исх
25.22 , Лев 16.2 , 1 Кор 10.1-4 ).
в) Закон Моисеев, в котором
находились все указания о жертвоприношениях и
служении во святилище, находились около
ковчега ( Втор 31.24-26 , Евр 10.1-3 )
г) Колено Левиино было
назначено для служения при святилище ( Чис 3.5-8 ).
Только Аарон и его сыновья могли служить
священниками ( Чис 18.1-7 ). Только
ПЕРВОСВЯЩЕННИК мог служить во Святом святых
( Лев 16.2 , Евр 9.7 ).
д) Все жертвы за грех
(священников, общества, начальников, народа)
приносились ко святилищу.
Another,
or two-horned, beast symbolizes a separate authority, independent of the first
beast, because:
1.
The beast in itself, it is a Government
2.
He sees and observes the movement of the first beast
3.
Two-horned beast of a FALSE PROPHET (image of the beast), which will be
destroyed together with the first beast upon the second coming of Christ
This
two-horned beast - United States of America because:
1.
Their escalation occurred when the first beast was injured and was in captivity
2.
He “came out of the Earth”, i.e. gained power, buying land, not usurp their
3.
He rules in the New World, but not in Europe, because Europe is the first beast
4.
It does not have the wreaths (crowns) on the horns, as the first beast,
therefore it is not monarchy it is Republic
5.
TWO HORNS is guiding principle of freedom, religious and political
Another
beast will force everyone to take the mark of the beast - observe Sunday
instead of Saturday.
For
this he took the image of the beast and will legislate religious character (about Sunday).
It
will do wonders, for example, to call the spirits (spiritualism) and so is
False Prophet.
God in his mercy sent angels to warn against worshiping the image of the beast and admission his mark ( Rev 13.12, 15-17; 14.9-14 ).
НЕПРАВИЛЬНОГО ОПЫТА НЕ БЫВАЕТ. БЫВАЮТ ТОЛЬКО НЕПРАВИЛЬНЫЕ ВЫВОДЫ ИЗ
ИНФОРМАЦИИ И ОПЫТА.
Несколько лет назад появилась книга А.Ю.Склярова «Сенсационная история
земли. Сколько на самом деле лет нашей планете?»
Главная мысль книги заключается в том, что возраст земли - не
шесть миллиардов лет, как считает большинство учёных-теоретиков, а миллионов
пять, не больше. Тем не менее, логичным продолжением такого тезиса мог бы быть
креационизм как позиция, но автор самым решительным образом открещивается от
креационизма, ругает его, по-видимому перевирая чужие слова, это у него
получается неплохо, ведь в прошлом он был комсомольским работником. Оспаривая
библейскую хронологию, он ссылается, конечно же, на Дарвина, который
возмущался, слыша, что Земле всего 6000 лет, а также на горе-геолога Лайела,
теории которого до сих пор не доказаны, но при этом отвергнута теория катастроф
Кювье. Однако доказательства тому, что Библия права, имеются, и не только
геологические, но также из области астрономии, подтверждающие меньший возраст
светил в библейских пределах, что видно из изменения размеров Солнца и
количества пыли на поверхности Луны, определённого в результате полётов лунных
станций.
При этом автор считает, что нет никаких оснований отвергать
вышеупомянутую теорию катастроф, это грубая ошибка. И это так, ведь утверждать,
что все процессы на земле протекали плавно и с постоянной скоростью - значит
пропагандировать элементарную фикцию.
Отвергая факт потопа, он вроде поддерживает теорию ледникового периода,
но надо сказать, что и возраст ледников и скорость их накопления совершенно не
такие, как раньше думали учёные : они накапливаются во много раз быстрее, а
перепады «тепло-холод», оставляющие видимые следы, не являются годичными, а
происходят много раз в день. Надо сказать, что отвергать всемирный потоп глупо,
и вот почему : слои земной коры образовались в результате сложнейших процессов
намыва, причём в некоторых местах отсутствуют целые геохронологические
«периоды» и даже «эры», от которых автор не желает отказываться и называет их
именно так, а не слоями. Чтобы понять больше, учёные-креационисты занимаются не
теоретическими измышлениями, а опытами на специальных установках.
Автор также заявляет, что переходных звеньев в классах животных «как
говорят креационисты, якобы нет», а их
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕТ, и многие естествоиспытатели, включая Брема и самого Дарвина,
знали это. Современные же знают гораздо больше, между классами настолько
большая разница, что они НИКАК не могли они друг от друга произойти.
Данную книгу нельзя считать объективной, ведь, независимо от убеждений, автор как бы оправдывается перед научным миром, что за столь малый возраст Земли его назовут креационистом и посмеются над ним. Тем более, что один из его коллег, астроном Мартин Рис, недавно наоборот на короткий срок притворился креационистом, чтобы получить за это премию 1.6 млн долларов из фонда Теплтона, но, вероятно, чувствовал себя неважно, когда над ним посмеялся главный атеист Докинз.
Аргументы в пользу сотворения
мира следующие :
Вселенная устроена разумно, и ни вещество, ни законы физики не могли
взяться сами по себе из «большого взрыва» массы от энергии неведомого
происхождения.
Наблюдения светил показывают, что данная теория ложна и что тела
Солнечной системы относительно молоды.
Настоящий возраст Земли соответствует библейскому, а теория Лайела -
просто плод его фантазий.
Теория возникновения жизни Стэнли Миллера неверна, и даже он сам давно в
неё не верит, и виды не происходили друг от друга. Теории же происхождения
человека от обезьяны - просто набор фальсификаций. Так же, как восстановление
организмов по нескольким костям.
Человек отличается от любого животного кардинально.
Многое другое открылось при помощи электронных микроскопов, компьютерных
программ и открытия генома.
И последнее, методом исключения : если мир - не результат самоэволюции,
значит, ОН БЫЛ СОТВОРЁН БОГОМ, потому что третьего варианта нет !
А Библия как раз и является тем источником ( кстати, её истина подтвердилась, и не только при помощи археологии ), где сказано, что мы можем знать о Боге и что нам нужно о Нём знать !