понедельник, 3 января 2022 г.

ОЧИЩЕНИЕ НЕБЕСНОГО СВЯТИЛИЩА

 









   Грехи, внесённые во святилище, должны быть примиряемы и удалены оттуда      ( Лев 16.14-19 ). Таким же образом в небесном святилище грехи будут примирены и изглажены по прошествии «2300 вечеров и утр», которые оканчиваются в 1844 году (эта дата будет объяснена ниже), т.е. очищение святилища началось с этого срока ( Дан 8.14).

   Этот акт примирения совершится во втором отделении  -  Святом Святых небесного святилища.

 

   Кровь жертвы кропилась над крышкой ковчега на земле. Таким же образом и Христос приносит Свою Кровь в Святое Святых. «Однажды , к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею» ( Евр 9.27).

   Примирение совершается там над ковчегом с 10 заповедями, КОТОРЫЕ ОСТАЮТСЯ В СИЛЕ ( Втор 10.4-5 , Откр 11.19 ).

   Примирение осуществляется только над теми грехами, о которых говорит Десятисловие, ибо без закона грех не вменяется ( Рим 7.7 , Иак 2.8-12 , 1 Иоанн 1.7 , Евр 9.12-14 ).

   Учить, что примирение осуществляется над каким-то другим грехом, не указанным в 10 заповедях  -  значит ИСКАЖАТЬ ЕВАНГЕЛИЕ ( Матф 15.9 , Гал 1.6-9 ).

   «Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ».

 

   КОЗЁЛ ДЛЯ ГОСПОДА  -  символ Христа ( Рим 5.6-8 ; Евр 9.11-14,23-26 ).

   КОЗЁЛ ОТПУЩЕНИЯ  -  символ сатаны ( Лев 16.20-22 , Откр 20.1-3 ).

 

   Но так как грехи изглаживаются на известных условиях, то необходимо исследовать дело каждого, чтобы определить, кто исполнил все условия примирения ( Дан 7.9-10 , Откр 20.12 ). Только после этого произойдёт окончательное очищение святилища.

 

   Примечание. Служение в небесном святилище идёт от вознесения Христа до конца времени благодати.   См. тему 128 «Следственный суд».

גאוות העושר וההצלחה

 









מהספר   מלכי ונביאי ישראל

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/מלכי-ונביאי-ישראל-עותק-סופי-להדפסה-22-ינואר-20161196606-1.pdf

27 קרא פרק ג בעמוד

НЕБЕСНОЕ СВЯТИЛИЩЕ

 








   Небесное святилище построено Самим Богом, а земное сделано по его образцу ( Исх 25.40 , Пс 102.19 , Евр 8.2 ).

   Земное святилище и служение в нём ОТМЕНЕНЫ КРЕСТОМ.

 

   Семь светильников ( Зах 4.2 , Откр 4.5 ), золотой жертвенник ( Откр 8.3 ) и КОВЧЕГ  ( Откр 11.19 ) находился в храме на небесах.

   В первый раз после вознесения Христа мы находим престол Божий в том отделении храма, где находятся 7 светильников и золотой жертвенник, т.е. во Святом ( Откр 4.2,5; 8.3-4 ):

   «И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий… И семь светильников горели перед престолом, которые суть семь духов Божьих», «И пришёл иной ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который пред престолом Божьим. И вознёсся дым фимиама с молитвами святых от руки ангела перед Бога».

 

   Когда начнётся суд на небесах, престол перенёсся в другое отделение (Святое Святых), где находится ковчег:

   «И отверзся храм Божий на небе, и явился  КОВЧЕГ ЗАВЕТА  Его в храме Его»            ( Откр 11.19 ).

 

   Иисус Христос есть священник небесного святилища ( Евр 3.1, 4.15, 8.1-2 ).

   Служение в небесном святилище не могло начаться до вознесения Христа, так как:

а) стояло земное святилище ( Евр 9.8 )

б) было левитское священство, а Христос ещё не был первосвященником ( Евр

    7.11-14 )

в) не была принесена ИСТИННАЯ ЖЕРТВА ЗА ГРЕХ (ХРИСТОС),

    НЕОБХОДИМАЯ ДЛЯ ПРИМИРЕНИЯ  ( Евр 8.1-3, 9.11-14,24-26 ).

 

   Служение Иисуса началось в первом отделении небесного святилища, как и на земле ( Откр 4.5, 5.6, 8.3 ).

   Как народ Израильский получал прощение грехов после их исповедания, так и теперь грехи прощаются, когда мы исповедуем их ( Лев 4.24-26 , Пс 31.5 , 1 Иоан 1.9 ).

   Если раньше грехи переносились во святилище посредством жертвы за грех, то и теперь грехи переносятся туда, но посредством молитв, т.е. духовных жертв             ( Ос 14.2 , Евр 13.15 , 1Пет 2.5 , Откр 8.3-4 ).

воскресенье, 2 января 2022 г.

GENERATION OF THE PAPACY

 








In 318, the Emperors Constantine and Licinius issued the edict (edict) of freedom for Christians and return them to the selected property.

But the Catholic Church challenged the rights of the Church of God. Therefore, this decree referred only to Catholics and their church is "legitimate" and "Holy". So decided Constantine. His Decree ended religious freedom for Christians. Members of the Church of God were declared heretics.

 

Constantine introduced the compliance with the so-called "day of the Lord" - the first day of the week as the day of Sun in the year 321.

Later in the year, 365 Laodicea the Catholic Church banned the observance to give Saturday.

 

The Catholic Church was exempt from public services, and it also supported at the expense of the Treasury. In addition, they have the right “to correct the misguided "  ( Church History of Evzebius ).

 

Therefore, the following led to the first beast:

1. Recognition of the Catholic Church

2. Change of the Sabbath

3. Prosecution of Saturday observing

4. Carrying out other dogmas (heresies) the same methods

ОЧИЩЕНИЕ ЗЕМНОГО СВЯТИЛИЩА

 








   Условия прощения грехов и примирения:

- Грешник приносил жертву без порока, возлагал руки на её голову, исповедовал

  свои грехи и убивал её.

- После этого грех переносился во святилище или посредством крови, которой

  священник кропил над золотым жертвенником, что перед завесой ( Лев 4.5-7,

  17.17 ) или посредством жертвенного мяса, которое священник ел на святом

   месте ( Лев 4.24-26, 6.26,10.16-18 ).

- Через это грехи прощались и получалось примирение за них ( Лев 4.30, 26.31).

 

   Таким образом поступали в течение всего года до Судного дня.

   В Судный день священник совершал сначала примирение за себя и свою семью посредством тельца ( Лев 16.3 , 6.11-14 ), потом ЗА ВСЕГО ИЗРАИЛЯ:

- бросался жребий о двух козлах, чтобы знать, какой для Господа, а какой для

  отпущения (Азазель)  -  ( Лев 16.5,7,8-10 ).

- козёл для Господа убивался священником ( Лев 16.15 ) и кровь его ( жизнь его  -

  Лев 16.15-19 ) кропилась над престолом благодати, чтобы удовлетворить

  требование закона, требующего смерти за грех ( Лев 16.15-19 ). ЭТО СИМВОЛ

  ХРИСТА.

- после этого священник выходил из святилища, возлагал свои руки на голову

  козла отпущения (символ сатаны) и исповедовал грехи всего Израиля 

  ( Лев 16.20-22 ).

 

   Козёл для Господа был символом Христа, Который умер за грешников ради примирения их ( Иоанн1.29 , 1 Пет 3.18 , Рим 5.11 ). Козёл отпущения (у арабов Азазель - злой дух, живущий в пустыне) был символом сатаны.

 

   Как все грехи переносились во святилище посредством жертв за грех и после очищения были возлагаемы на козла отпущения, после чего он выводился в пустыню, чтобы погибнуть  - 

   Так все грехи спасённых, которых сатана вовлекал в грех, возложатся на него же в последний день, чтоб ему пострадать, за то участие, КОТОРОЕ ОН ПРИНЯЛ ВО ВСЕХ ЭТИХ ГРЕХАХ.

 

   Так как примирение было совершаемо над 10 заповедями в ковчеге, этот закон СОВЕРШЕНЕН И ОБЯЗАТЕЛЕН ДЛЯ ВСЕХ ( Ис 18.8 , Иак 1.25 ).

 

   ЗЕМНОЕ СВЯТИЛИЩЕ И ЕГО СЛУЖЕНИЕ БЫЛО ТОЛЬКО ОБРАЗЦОМ НЕБЕСНОГО СВЯТИЛИЩА  И СЛУЖЕНИЯ В НЁМ  ( Евр 9.1, 8.5 ).

הקמת וחנוכת המקדש

 










מהספר   מלכי ונביאי ישראל

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/מלכי-ונביאי-ישראל-עותק-סופי-להדפסה-22-ינואר-20161196606-1.pdf

19 קרא פרק ב בעמוד

ЗЕМНОЕ СВЯТИЛИЩЕ

 








   Бог повелел Израилю на Синае построить ему святилище по образу, показанному Моисею на горе ( Исх 25.8-9 , Евр 8.5 ).

  

   Оно состояло из двух отделений  -  «святое» и «святое святых», разделённых завесой ( Исх 26.33 ).

   В первом отделении были:   -  светильник (менора)  ( Исх 25.21-39 )

                                                   -  стол с хлебами предложения ( Исх 25.23-30 )

                                                   -  золотой жертвенник для курений ( Исх 30.1-10 )

   Во втором отделении был КОВЧЕГ ( Исх 25.10-22 ).

 

   О ковчеге можно сказать следующее:

а) в нём сохранялся Божий учредительный закон  -  Десятисловие  - на двух

    каменных скрижалях ( Втор 10.1-5 , 3 Цар 8.9 ).

    Этот закон требует повиновения от всех ( Исх 24.12 ; Втор 6.25,13-14 ). Он

    требует смерти всех, нарушающих его: «ДУША СОГРЕШАЮЩАЯ УМРЁТ»

    ( Иез 18.4 ). Крышка ковчега называлась ПРЕСТОЛОМ БЛАГОДАТИ, это  

    значило, что Бог будет милосерден и милостив ко всем раскаявшимся 

    грешникам ( Исх 25.17-22, 37.6-7, 33.16-17 ).

б) грешник спасался милостью, или благодатью Божьей, на условиях, что он

    РАСКАЕТСЯ И ПОВЕРИТ ХРИСТУ,  Который появлялся в облаке между

    херувимами над престолом благодати ( Исх 25.22 , Лев 16.2 , 1 Кор 10.1-4 ).

в) Закон Моисеев, в котором находились все указания о жертвоприношениях и

    служении во святилище, находились около ковчега ( Втор 31.24-26 , Евр 10.1-3 )

г) Колено Левиино было назначено для служения при святилище ( Чис 3.5-8 ).

    Только Аарон и его сыновья могли служить священниками ( Чис 18.1-7 ). Только

    ПЕРВОСВЯЩЕННИК мог служить во Святом святых ( Лев 16.2 , Евр 9.7 ).

д) Все жертвы за грех (священников, общества, начальников, народа)

    приносились ко святилищу.

суббота, 1 января 2022 г.

ANOTHER BEAST

 








Another, or two-horned, beast symbolizes a separate authority, independent of the first beast, because:

1. The beast in itself, it is a Government

2. He sees and observes the movement of the first beast

3. Two-horned beast of a FALSE PROPHET (image of the beast), which will be destroyed together with the first beast upon the second coming of Christ

 

This two-horned beast  -  United States of America   because:

1. Their escalation occurred when the first beast was injured and was in captivity

2. He “came out of the Earth”, i.e. gained power, buying land, not usurp their

3. He rules in the New World, but not in Europe, because Europe is the first beast

4. It does not have the wreaths (crowns) on the horns, as the first beast, therefore it is not monarchy it is Republic

5. TWO HORNS is guiding principle of freedom, religious and political

 

Another beast will force everyone to take the mark of the beast - observe Sunday instead of Saturday.

For this he took the image of the beast and will legislate religious character  (about Sunday).

It will do wonders, for example, to call the spirits (spiritualism) and so is False Prophet.

 

God in his mercy sent angels to warn against worshiping the image of the beast and admission his mark  ( Rev 13.12, 15-17; 14.9-14 ).

НАШ ОТВЕТ СКЛЯРОВУ

 








   НЕПРАВИЛЬНОГО ОПЫТА НЕ БЫВАЕТ. БЫВАЮТ ТОЛЬКО НЕПРАВИЛЬНЫЕ ВЫВОДЫ ИЗ ИНФОРМАЦИИ И ОПЫТА.

 

   Несколько лет назад появилась книга А.Ю.Склярова «Сенсационная история земли. Сколько на самом деле лет нашей планете?»

   Главная мысль книги заключается в том, что возраст земли  -  не шесть миллиардов лет, как считает большинство учёных-теоретиков, а миллионов пять, не больше. Тем не менее, логичным продолжением такого тезиса мог бы быть креационизм как позиция, но автор самым решительным образом открещивается от креационизма, ругает его, по-видимому перевирая чужие слова, это у него получается неплохо, ведь в прошлом он был комсомольским работником. Оспаривая библейскую хронологию, он ссылается, конечно же, на Дарвина, который возмущался, слыша, что Земле всего 6000 лет, а также на горе-геолога Лайела, теории которого до сих пор не доказаны, но при этом отвергнута теория катастроф Кювье. Однако доказательства тому, что Библия права, имеются, и не только геологические, но также из области астрономии, подтверждающие меньший возраст светил в библейских пределах, что видно из изменения размеров Солнца и количества пыли на поверхности Луны, определённого в результате полётов лунных станций.

   При этом автор считает, что нет никаких оснований отвергать вышеупомянутую теорию катастроф, это грубая ошибка. И это так, ведь утверждать, что все процессы на земле протекали плавно и с постоянной скоростью - значит пропагандировать элементарную фикцию.

   Отвергая факт потопа, он вроде поддерживает теорию ледникового периода, но надо сказать, что и возраст ледников и скорость их накопления совершенно не такие, как раньше думали учёные : они накапливаются во много раз быстрее, а перепады «тепло-холод», оставляющие видимые следы, не являются годичными, а происходят много раз в день. Надо сказать, что отвергать всемирный потоп глупо, и вот почему : слои земной коры образовались в результате сложнейших процессов намыва, причём в некоторых местах отсутствуют целые геохронологические «периоды» и даже «эры», от которых автор не желает отказываться и называет их именно так, а не слоями. Чтобы понять больше, учёные-креационисты занимаются не теоретическими измышлениями, а опытами на специальных установках.

   Автор также заявляет, что переходных звеньев в классах животных «как говорят  креационисты, якобы нет», а их ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕТ, и многие естествоиспытатели, включая Брема и самого Дарвина, знали это. Современные же знают гораздо больше, между классами настолько большая разница, что они НИКАК не могли они друг от друга произойти.

   Данную книгу нельзя считать объективной, ведь, независимо от убеждений, автор как бы оправдывается перед научным миром, что за столь малый возраст Земли его назовут креационистом и посмеются над ним. Тем более, что один из его коллег, астроном Мартин Рис, недавно наоборот на короткий срок притворился креационистом, чтобы получить за это премию 1.6 млн долларов из фонда Теплтона, но, вероятно, чувствовал себя неважно, когда над ним посмеялся главный атеист Докинз.

 

   Аргументы в пользу сотворения мира следующие :

   Вселенная устроена разумно, и ни вещество, ни законы физики не могли взяться сами по себе из «большого взрыва» массы от энергии неведомого происхождения.

   Наблюдения светил показывают, что данная теория ложна и что тела Солнечной системы относительно молоды.

   Настоящий возраст Земли соответствует библейскому, а теория Лайела - просто плод его фантазий.

   Теория возникновения жизни Стэнли Миллера неверна, и даже он сам давно в неё не верит, и виды не происходили друг от друга. Теории же происхождения человека от обезьяны - просто набор фальсификаций. Так же, как восстановление организмов по нескольким костям.

   Человек отличается от любого животного кардинально.

   Многое другое открылось при помощи электронных микроскопов, компьютерных программ и открытия генома.

   И последнее, методом исключения : если мир - не результат самоэволюции, значит, ОН БЫЛ СОТВОРЁН БОГОМ, потому что третьего варианта нет !

   А Библия как раз и является тем источником ( кстати, её истина подтвердилась, и не только при помощи археологии ), где сказано, что мы можем знать о Боге и что нам нужно о Нём знать !

שלמה

 






מהספר   מלכי ונביאי ישראל

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/מלכי-ונביאי-ישראל-עותק-סופי-להדפסה-22-ינואר-20161196606-1.pdf

13 קרא פרק א בעמוד

пятница, 31 декабря 2021 г.

מבוא

 








מהספר   מלכי ונביאי ישראל

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/מלכי-ונביאי-ישראל-עותק-סופי-להדפסה-22-ינואר-20161196606-1.pdf

קרא פרק  בעמוד

ПРАЗДНИКИ

 








   Во время исхода были установлены 3 годовых праздника:

а) Пасха  -  7 дней от 15 до 21 числа месяца нисана  ( Исх 12.10-20, 23.14-15 ; Лев 23.4-41)

б) Праздник седмиц, или пятидесятница  -  через 7 недель после первой пасхальной субботы, 6-е сивана  ( Лев 23.15-21 , Втор 16.16 )

в) Праздник жатвы, или кущей  -  начинался 15-го тишрея и заканчивался 22-го           ( Лев 23.33-43 , Исх 23.16-17 )

 

   Было также 7 годовых суббот:

- первый день Пасхи (ПЭСАХ)      15 нисана        ( Лев 23.7)

- последний день Пасхи                 21 нисана       ( Лев 23.8)

- пятидесятница (ШАВУОТ)             6 сивана        ( Лев 23.15,16,21)

- праздник труб (РОШ-А-ШАНА)     1 тишрея        ( Лев 23.23-25)

- судный день (ЙОМ-КИПУР)        10 тишрея        ( Лев 23.27-32)

- первый день кущей (СУККОТ)    15 тишрея        ( Лев 23.39)

- последний день кущей                22 тишрея        ( Лев 23.39)

 

   Здесь нисан - первый месяц года, сиван - третий, а тишрей - седьмой. Это лунные месяцы. В году 12 месяцев, а примерно раз в 3 года есть тринадцатый - АДАР БЕТ вслед за адаром.

 

   Эти дни были предназначены для праздничных собраний и приношений Господу ( Лев 23.36-37 ).

   Они прекратились вместе со служением в земном святилище после распятия Христа ( Дан 9.27 , Кол 2.14-17 ).

 

   СЕДЬМОЙ ДЕНЬ - СУББОТА К ОТМЕНЁННЫМ ПРАЗДНИКАМ ОТНОШЕНИЯ НЕ ИМЕЕТ !!!   ( Лев 23.36-37 )

THE BEAST

 








The BEAST is the earthly Government. He (the beast) as well as Daniel, symbolizes Rome, because:

1. Both had 7 goals (horns)

2. Both had 10 horns (that's 10 kingdoms)

3. Both were God's people to "time, times and half-time "

4. Both were one and the same throne as the Dragon gave the beast great power

 

Deadly wound and capture the beast  ( Rev 13.3,10)  indicated that at the end of the 1260 years of the papacy will lose support of the secular power.

Note that the Dragon is a pagan Rome, and the beast (from the Dragon power) - PAPAL ROME.

The beast that ruled over the whole of Europe and was ruled by religion, because all had to worship him.

 

The beast has a name with a numeric value of 666.

The name VICARIVS FILII DEI  ( Vicar of the Son of God )  :

 

V = 5                  F = 0                D = 500

I  = 1                   I = 1                 E = 0

C = 100              L = 50                I = 1

A = 0                   I = 1                ---------

R = 0                   I = 1                  501    

I  = 1                   -------

V = 5                     53                                                   112

S = 0                                                                          + 53      =      666

-----------                                                                     + 501

    112

 

It is written on the tiara of High Priest of the Pope.

 

Later on the field activities will be also different beast.

 

The first beast (his power and kingdom) will be destroyed at the second coming  ( Rev 19.19-21 ).

ДВА ЗАКОНА

 






   Ветхий Завет определённо учит, что есть два закона:

   «И весь Израиль преступил ЗАКОН ТВОЙ… и за это излились на нас проклятие и клятва, которые написаны  в ЗАКОНЕ МОИСЕЯ» ( Дан 9.11 ).

 

                          Закон Божий                                                    Закон Моисеев


   1. Это 10 заповедей ( Исх 24.12, Рим 7.7,      1. Это закон Господень, он же Моисеев

       Иак 2.8-12)                                                        ( Дан 9.11, Нав 23.6, Лука 2.23)

   2. Он произнесён голосом Божьим                 2. Он был дан через Моисея

       (Исх 20.11, Втор 4.12-13)                                  ( Неем 9.14, 2 Цар 21.8)

   3. Написан перстом Божиим на скрижа-        3. Написан Моисеем в книгу ( Исх 24.4-

       лях ( Исх 31.18, Втор 10.1-5)                            7; Втор 31.9,24)

   4. Сохранялся в ковчеге ( Втор 10.4-5,           4. Сохранялся одесную ковчега

       3 Цар 8.9)                                                            ( Втор 31.24-26)

   5. Основан на отношениях, сложивших-        5. Основан на отношениях, сложившихся

       ся до грехопадения ( 1 Иоанн 2.7, Исх            после грехопадения

       20.3-17)                                                                 ( Евр 10.1-3)

   6. Он показывает наши обязанности по          6. Он относился к исправительной системе

       отношению к Богу и к ближнему                     и говорит, что надо делать человеку,

       ( Матф 22.36-40, Еккл 12.13-14, Иак 2.            чтобы избавиться от греха и примири- 

       8-12)                                                                     ться с Богом ( Лев 4.16-20)

   7. Он не относится к жертвам и «теням»-       7. Он относится к жертвам и прообразам

       прообразам ( Исх 20.3-17)                                  ( Лев 7.37)

   8. Примирение над 10 заповедями совер-       8. Он учит посредством жертв,

       шалось окроплением крови от жертвы            как совершается примирение

       за грех над и перед ковчегом ( Лев 16.            в земном святилище

       14-17)                                                                    ( Лев 16.2-22, Евр 9.7-20)

   9. Он предписывает соблюдать субботу         9. Он предписывает соблюдение пяти

       Божию и содержит её святость                         годовых праздников и семи годовых

       ( Исх 20.8-11, Евр 4.9-10)                                   суббот ( Лев 23)

   10. Он не изменён и не упразднён крес-         10. Он упразднён в части жертв, обрядов,

        том ( Пс 110.7-8)                                               праздников и святилища, которая              

                                                                                    заменена другим служением ( Кол 2.14,

                                                                                    Евр 10.1-4, Деян 15.15-17)

   11. Он написан в сердцах верующих и           11. Он не написан в сердцах верующих и

        должен соблюдаться ( Иер 31.33,                    в Новом Завете не должен соблюдаться

        2 Кор 3.3, Откр 14.12)                                       ( Кол 2.14-17)

   12. Человек будет судим по этому зако-        12. Этот закон не будет судить никого

        ну в последний день ( Рим 2.12,16;                 ( Кол 2.16)

        Иак 2.8-12)

 

   Седьмой день недели  -  СУББОТА  -  не отделена от Десятисловия, не упразднена и не отменена.

   Только все прочие субботы отменены.

 

   Читайте: «Патриархи и пророки», глава 32, «Закон и заветы».

חינוך

 







ספר תורה


http://xn----zhcegdajac1aafgbca2b6djgq0je0g.org.il/wp-content/uploads/2020/10/shiureiShabat-herbew-4-kv-2020.pdf