CLEANSING OF THE HEAVENLY SANCTUARY

Sins, in the Sanctuary should be reconciled and removed from there (Lev 16.14-19). In the same way in the heavenly sanctuary of sins will be reconciled and smoothed down after "2300 evenings and mornings", which ends in the year 1844 (this date will be explained below), i.e., the cleansing of the sanctuary began in this period (Dan 8.14).

This Act of reconciliation is to come in the second part - the Holy Saints of heavenly sanctuary.

 

The blood of sacrifice was sprayed over the lid of the Ark on Earth. In the same way Christ brings his blood in the Holy of Holies. "Once upon a time, toward the end of the century, was to destroy the sin by the sacrifice of Himself"    (Heb 9.27).

Reconciliation takes place there on the Ark with the 10 commandments, which REMAINS as valid (Deut 10.4-5, Rev 11.19).

Reconciliation is carried out only on those sins, which says the Decalogue, for without the law sin is not taken into account (Rom 7.7, Jac 2.8-12, 1 John 1.7, Heb 9.12-14).

Teach that reconciliation is carried out over some other sin is not specified - the 10 commandments - distortion of the GOSPEL (Matt 15.9, Gal 1.6-9).

"But in vain they honor Me, teaching doctrines the commandments of MEN".

 

GOAT for the LORD - the symbol of Christ (Rom 5.6-8; Heb 9.11-14, 23-26).

The SCAPEGOAT is a symbol of Satan (Lev 16.20-22, Rev 20.1-3).

 

But as memories of the sins, you must research the matter to determine who has fulfilled all the conditions of reconciliation ( Dan 8-10, Rev. 20.12 ). Only then will the final purification of the sanctuary.

 

Note : Ministry in the heavenly sanctuary from the Ascension of Christ till the end of time of grace. See about theme #128 "Court".

ВСЕМУ СВОЁ ВРЕМЯ - СТИХИ

Всему свой час и всему своё время,

Всякому делу и всякому бремени.

 

Время рождаться и умирать,

Время смеяться, время страдать.

 

Время прощать и время казнить,

Время лениться и время творить.

 

Время слышать и время предвидеть,

Время любить и ненавидеть.

 

Время молчать и говорить,

Время поссорить и помирить.

 

Время чуме и время для пира,

Время войне и время для мира.

 

 

 

 

ВРЕМЯ РАЗБРАСЫВАТЬ КАМНИ И ВРЕМЯ СОБИРАТЬ КАМНИ

   Книга Екклесиаст, написанная царём Соломоном и вошедшая в состав Библии, содержит немало мудрых высказываний.

ЦИКЛ ЛЕКЦИЙ ПО КНИГЕ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ :

https://www.youtube.com/watch?v=vy8AM1M3jlM&list=PLNQfKfbaHdTU2uHMmmm5xXg_iK_KRrYH5&spfreload=10 

   Есть там и такое :

   «Всему своё время, и время всякой вещи под небом… Время разбрасывать камни, и время собирать камни» ( Еккл 3.1,5 ).

 

   Чаще всего это выражение употребляется в значении «за всё надо платить, за дурные поступки по отношению к другим следуют подобные же по отношению к тому, к то их сделал».

   Фраза «Всему своё время» стала также афористичной. Среди русских пословиц встречаются подобные : «Всякому овощу своё время», «Всякое семя знает своё время».

 

                                               * * *

   Происхождение этой фразы трёхтысячелетнего возраста  -  от ведения сельско-хозяйственных работ в гористой местности древнего Израиля и в частности Иерусалима   и окрестностей. Камни, особенно крупных размеров, использовались на полях для снего- и водозадержания, когда было необходимо сохранять её на месте посевов для их выращивания.  Когда же необходимость в этом прекращалась, камни разбрасывались, то есть убирались с границ пашен.

   Ещё один интересный отрывок о земледелии содержится в книге пророка Исаиии в главе 26 :

²³Приклоните ухо, и послушайте моего голоса; будьте внимательны, и выслушайте речь мою.

²⁴Всегда ли земледелец пашет для посева, бороздит и боронит землю свою?

²⁵Нет; когда уровняет поверхность ее, он сеет чернуху, или рассыпает тмин, или разбрасывает пшеницу рядами, и ячмень в определённом месте, и полбу рядом с ним.

²⁶И такому порядку учит его Бог его; Он наставляет его.

²⁷Ибо не молотят чернухи катком зубчатым, и колес молотильных не катают по тмину; но палкою выколачивают чернуху, и тмин - палкою.

²⁸Зерновой хлеб вымолачивают, но не разбивают его; и водят по нему молотильные колеса с конями их, но не растирают его.

   Это значит, что хлеборобы всегда производят своё дело в строго определённом порядке и никогда не нарушают его, иначе не соберёшь урожая. Это только в известной песне из фильма «Богатая невеста» по какой-то причине поётся всё наоборот - «соберём и посеем и вспашем» !

   То же самое и в духовной сфере. Бог в Своём слове предлагает нам мудрые практические советы по формированию, развитию и возрождению личности, и пренебрежение ими приводит к фиаско и даже к катастрофе, когда человек вместо этих методов выдумывает свои.

ПАМЯТНИК ОСВОБОДИТЕЛЮ

   О чём ещё должно было напоминать народу Израильскому соблюдение субботы?

   «И помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний» (Втор 5.15).

 

   Примечание.  Память о рабстве и угнетении, которому израильтяне подвергались в Египте, должна была служить ещё одной причиной, которая побуждала бы народ соблюдать субботу после своего освобождения «из дома рабства» (Исх 20.2). Таким образом, суббота была не только памятником Божьего творения, но также и памятью избавления народа от рабства, когда сила Божья была явлена с особой силой. И в то время как Египет олицетворяет собой рабство греха, в котором находятся все, кто не отдал своё сердце Богу, соблюдение субботы является естественным откликом человеческого сердца, избавленного от этого рабства могущественной силой Божьей, явленной в Иисусе Христе.

 

 

   Что ещё, по замыслу Бога, должны были знаменовать субботы?

   «Дал им также субботы Мои, чтоб они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я - Господь, освящающий их» (Иез 20.12).

 

   Примечание.  Освящение, или, иными словами, изменение, при котором греховное, порочное существо становится святым, совершается благодаря искуплению. Для того, чтобы совершалось освящение, необходима творческая сила (см. Пс 50.2 , Иоанн 3.3,6 , Ефес 2.10). И поскольку суббота является всеобъемлющим знамением, или памятником творческой силы Бога, то она также является знамением Его возрождающей и обновляющей силы. У избранных Божьих, когда они будут жить в вечности вместе со Христом на новой земле, будет ещё одно веское основание для соблюдения субботнего дня. Субботний покой будет напоминать им не только о том, что Бог сотворил их и всю вселенную, но также и о том, что Он искупил их.

 

 

   Через Кого происходит наше освящение?

   «От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» (1 Кор 1.30).

 

   Примечание.  Таким образом, поскольку суббота является знамением, или памятником, то не кто иной, как Сам Иегова, освящает нас. Это освящение совершается через Иисуса Христа, и суббота благодаря этому становится памятником, или знамением, того, что верующий человек живёт в единстве со Христом. Итак, по Божьему замыслу, благодаря искреннему соблюдению заповеди о субботе верующий становится ближе ко Христу и связь между Ними укрепляется.

   В какой день искупленные будут собираться на поклонение Богу в вечности?

   «Ибо как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицом Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц, из субботы в субботу будет приходит всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит  Господь» (Ис 66.22-23).

 

   Примечание.  Суббота - памятник Божьей творческой силы - будет существовать вечно. И даже тогда, когда на смену нынешнему греховному и развращённому миру придёт новая земля, причины для соблюдения субботы останутся прежними. И те, кто по милости Божьей обретёт вечную жизнь, а с ней и право жить на новой земле, каждую субботу будут петь песнь Моисея и Агнца, прославляя творческую и обновляющую силу Бога (см. Откр 15.3, 22.12).

THE HEAVENLY SANCTUARY

Heavenly sanctuary built by God, and the Earth was in his sample (Ex 25.40, Ps 102.19, Heb 8.2).

The earthly sanctuary and serving it LIFTED a cross.

 

Seven lamps (Zach 4.2, Rev 4.5), the Golden altar (Rev 8.3) and ARK (Rev 11.19) was located in the Temple of heaven.

For the first time after the Ascension of Christ we find the throne of God in the situation with the Church offices, where there are 7 fixtures and the Golden altar, the Holy (Rev 4.2-5; 8.3-4) :

"And immediately I was in the spirit; and, behold, a throne was standing in heaven, and upon the throne there was Sitting next... And the seven lamps were burning before the throne, which are the seven spirits of God, and another angel came, and became a golden censer; and he was given many incense to it with the prayers of all the Saints, laid it on the Golden altar which is before the throne of God. And the smoke of the incense ascended with the prayers of the Saints before God from the angel's hand".

 

When will the Court of heaven, the throne was transported to another Department (most holy place), where is the Ark : "And then the Temple of God in heaven, and the ARK OF COVENANT in the Temple it" (Rev 11.19).

 

Jesus Christ is a Priest of the heavenly sanctuary (Heb. 3.1, 4.15, 8.1-2).

Ministry in the heavenly sanctuary could not begin before the Ascension of Christ, because :

a) stood ground Sanctuary (Heb 9.8);

b) was the priesthood of levits, and Christ was not the High Priest yet (Heb 7.11-14);

c) was not brought the TRUE SACRIFICE FOR SIN (Christ) required MAY FOR RECONCILIATION (Heb 8.1-3, 9.11-14, 24-26).

 

The Ministry of Jesus began in the first part of the heavenly sanctuary, and not on Earth (Rev 4.5, 5.6, 8.3).

As the people of Israel received the remission of sin after their confession, and now the sins are forgiven when we believe them (Lev 4.24-26, Ps 32.5, 1 John 1.9).

If sins were transferred into the sanctuary through the sacrifice for sin, then and now, but there are sins through prayers, i.e. spiritual sacrifices (Hos 14.2, Heb 13.15, 1 Pet 2.5, Rev 8.3-4).

ВРАЧ, ИСЦЕЛИСЬ САМ !

В детстве и юности Иисус часто ходил вместе со Своими братьями в синагогу Назарета. Когда Он начал Свое служение, связь с общиной прервалась, но тем не менее все ее члены знали о деятельности Иисуса. Когда Он снова появился среди них, их интерес и ожидания достигли высшей степени. Здесь были люди, которых Он знал с раннего детства. Здесь жили Его мать, братья и сестры, и когда Он в субботний день вошел в синагогу и присоединился к молящимся, взоры всех устремились на Него.

 

"Желание веков", глава 24

 

 

 

^{Образное выражение, содержится в Евангелии (Лука 4.23).}

   ^{Придя  в  назаретскую синагогу, Христос объявил собравшимся, что Он послан Богом, чтобы помочь людям.  «Он сказал им :  конечно, вы скажете мне присловие :  врач, исцели самого себя».}

   ^{Употребляется в значении «прежде чем осуждать кого-либо, сделай так, чтобы тебя самого за это же никто не осуждал».}

 

^{ДОПОЛНЕНИЕ}

^{Знакомые и незнакомые отрывки из Библии}

¹⁴И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране.

¹⁵Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.

¹⁶И пришёл в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.

¹⁷Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано :

¹⁸Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, ¹⁹проповедовать лето Господне благоприятное.

²⁰И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.

²¹И Он начал говорить им : ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.

²²И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?

²³Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоём отечестве, то', что', мы слышали, было в Капернауме.

²⁴И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве.

²⁵Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле, ²⁶и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую; ²⁷много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.

²⁸Услышав это, все в синагоге исполнились ярости ²⁹и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его; ³⁰но Он, пройдя посреди них, удалился.

³¹И пришёл в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние.

³²И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью.

 


ВНИМАНИЕ !

Из текста "Лука 4.16" ЯВНО следует, что Иисус всегда Сам соблюдал субботу, и это является примером для всех !

ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЯ - ЧТО ТАКОЕ СМЕРТЬ

   Среди рассказов о многочисленных чудесах, которые совершал Иисус Христос, упоминается воскрешение Лазаря, брата Марии и Марфы, на четвёртый день после его смерти :  «И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Иисус говорит им : развяжите его, пусть идёт» (Иоанн 11.38-44).

   Когда хотят подчеркнуть, что человек чудом исцелился от тяжкого недуга, его называют «воскресшим Лазарем». Также воскрешением Лазаря иногда называют старые, как мир, идеи или организации, возвращённые из забвения в жизнь.

 

   Но если даже и правда - жив и нимало не изменился старый человек,- разве именно      он характерен для нашего времени ?  В большинстве своём люди этого типа - Лазари, которых не воскресит даже чудесная сила искусства.

                              (М.Горький, «Заметки читателя»)

 

                                                                           * * *

   Этот новозаветный отрывок является учением Самого Христа о том, что смерть подобна сну, а воскресение из мёртвых - пробуждению, как видно из следующих слов : «Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его» (стих 11).  Бессмертной души, вылетающей из тела, не существует, а в смерти сознательного состояния нет (Псалом 145.4, Екклесиаст 9.5-6,10).  Это не только языческие верования, но и ложь, которую придумал сам сатана (Бытие 3.4).   Бессмертен только Бог (1 Тим 6.16).

 

   А теперь будет уместно упомянуть другого Лазаря из всем известной притчи.

 

 

 

 

 

   Дело в том, что иудеи во времена Христа верили в бессмертие души и в то, что после смерти праведники попадают в рай, а грешники в ад. Они верят в это и по сей день и ещё в то, что во время сна душа вылетает из тела и возвращается только утром. Первая утренняя молитва иудея именно является благодарностью за возвращение его души в тело (кстати, так считали и древние египтяне). Этой притчей Христос не учит, что душа бессмертна, а только хочет сказать, что каждый человек решает свою вечную участь, пока он жив, после его смерти же уже ничего нельзя исправить и не помогут ни молитвы за мёртвых, ни пожертвования денег в церковь, ни заместительное крещение за умершего и ничто другое.

   Притчу о богаче и Лазаре (Лука 16.19-31) нельзя считать буквальной, поскольку :

1.      Человек не может видеть без глаз, слышать без ушей и думать без мозгов, кроме того, странно, что в этом рассказе у душ есть пальцы и языки .

2.      Каких огромных размеров должно быть «лоно Авраамово», чтобы вместить всех праведников, и куда делись те, кто родился до Авраама ?

   К тому же в то время (да и сейчас) считалось, что нищий не может быть праведником, а богатство - это Божье благословение и спасение можно купить за деньги. Однако Библия учит наоборот :  деньги, добытые путём жадности, подлости и обмана, приведут человека не ко спасению, а к погибели.

 

   «Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрёт» (Иезекииль 18.4) .

   «Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите!» (стих 32).

   «Возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе

нашем» (Римлянам 6.23).

 

Продолжение темы здесь :

 

http://abway-rustian.blogspot.co.il/2013/05/blog-post_7102.html

http://abway-rustian.blogspot.co.il/2013/05/blog-post_9313.html 

ПАМЯТНИК СОТВОРЕНИЮ

   Что Господь повелел человеку соблюдать в память о Его творческой силе?

   «Помни день субботний, чтобы святить его… Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх 20.8,11).

 

   Знамением чего, по замыслу Божьему, должны были стать субботы?

   «И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я – Господь, Бог ваш» (Иез 20.20).

 

   На какой срок Бог установил субботу как знамение между Ним и людьми?

   «Это - знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки; потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился» (Исх 31.17).

 

   Примечание.  Очевидно, что суббота дана людям для того, чтобы они помнили о своём Создателе. И если бы все люди всегда были бы верны Богу в соблюдении субботнего дня, то на земле не было бы ни язычников, ни идолопоклонников.

PURIFICATION OF THE EARTHLY SANCTUARY

Conditions for forgiveness of sins and reconciliation :

 

- Sinner offered the sacrifice without blemish, laid his hands on her head, professed their sins and kill her

- After that the sin was postponed in the sanctuary or by blood, which the priest sprinkled over the golden altar, the veil (Lev 4.5-7,17.17) or through the sacrificial meat, which is eaten in a Holy priest site (Lev 4.24-26, 6.26, 10.16-18).

- Through this sins were forgiven and it turned out reconciliation for them (Lev 4.30, 26.31).

 

Thus there have been throughout the year until the day of judgment.

On the day the priest was first reconciliation for yourself and your family by Taurus (Lev 16.3, 6.11-14), then for ALL ISRAEL :

- throwing the die on two sawhorses to know what for the Lord and what for scapegoat (Azazel) - (Lev 16.5,7,8 -10). Goat for the Lord was killed by the priest (Lev 16.15) and his blood (the his life - Lev 16.15-19) was sprinkled on the throne of grace, that we may meet the requirements insurance law requiring the death of sin (Lev 16.15-19). IT IS A SYMBOL OF CHRIST.

- After that the priest was leaving the sanctuary, laid his hands on the head of the scapegoat (a symbol of Satan) and confessed the sins of Israel (Lev 16.20-22).

 

Goat for the Lord was a symbol of Christ, who died for the sake of reconciliation of sinners (John 1.29, 1 Pet 3.18, Rom 5.11). Scapegoat (Azazel - the Arabs an evil spirit who lives in the desert) was a symbol of Satan.

As all sins were transferred into the sanctuary through the sacrifice for sin and after cleansing had been assigned on the scapegoat, after which he was put into the wilderness to die - So all the sins of the rescued, where Satan is involved in sin, will assigned on the same day that it affected, for the part that HE TOOK ALL THESE SINS.

Since reconciliation was made over the 10 Commandments in the Ark, this Law is PERFECT and is obligatory for EVERYONE (Is 18.8, Jac 1.25).

The EARTHLY SANCTUARY, and this Ministry was the ONLY MODEL OF HEAVEN - SANCTUARY and Ministry there (Heb 9.1, 8.5).

ВОЛКИ И ОВЦЫ

   В Нагорной проповеди ( Матфей 7.15 ) сказано :

   "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутрь суть волки хищные".

   Волками в овечьей шкуре называют лицемеров, которые выступают в роли сеятелей добра, скрывая свои злые намерения.

                                                                          * * *

   В дополнение к этому надо прибавить очень важные слова, которые сказал братьям во Христе апостол Павел :

   "Ибо я знаю, что, по отшествии моём, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою (Деяния 20.29-30) .

   Вот что это значит :

1. После смерти апостолов христианская церковь потеряет чистоту библейского вероучения и идеалов, завещанным Самим Христом.

2. В церковь проникнут ереси из язычества и придуманные новыми так называемыми отцами церкви :  небиблейский воскресный день поклонения, учение о бессмертии человеческой души, поклонение иконам и статуям, монашество, безбрачие священников, зажжение свечей и каждение фимиамом, торговля индульгенциями, объявление римского папы Господом Богом на земле, учение о том, что авторитет церкви выше авторитета Священного Писания.

Библейское вероучение - здесь :   http://abway-rustian.blogspot.com/

3. Сначала в Римской империи христиан будут жестоко преследовать и убивать, но позже христианская церковь сольётся с государством и сама начнёт практиковать насилие. Этим будут заниматься при поддержке властей католическая, православная, поздняя лютеранская и другие церкви. Лишь небольшие группы верующих (вальденсы, альбигойцы, пуритане и др.) попытаются не отступать от сказанного в Священном Писании и воспитывать христианский характер, ибо знают, что настоящий христианин должен быть похож на Христа, брать с Него пример и поступать так, как Он поступал и учил.

4. Многие так называемые христиане будут поступать не только как неверные, но даже хуже их. Это любители не быть праведными, а казаться ими. Кроме того, люди, принадлежавшие когда-то к церкви, станут её преследователями.

5. В конце концов Бог отвергнет вселенскую христианскую церковь и назовёт её Вавилоном по причине отпадения и разврата, создаст так называемую "церковь остатка" (Откр 12.17) и призовёт всех перейти из Вавилона в неё (Откр 18.4).

ВОЗМОЖНО ЛИ БЕСТЕЛЕСНОЕ СОЗНАНИЕ ? НЕТ !

                                                            ВЕРА И НАУКА

1.    Библия учит, что человек состоит из тела и дыхания жизни :

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Бытие 2.7).

2.    Человеческая душа не может быть бессмертной, так как бессмертен только Бог, а человек должен обрести бессмертие  :

Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь (1 Тим 6.16).

Которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия,- жизнь вечную (Рим 2.7).

Слова «дыхание жизни», «дух», «душа» только 1600 раз встречаются в Библии, а выражение «бессмертная душа» не встречается ни разу !

3.    После смерти дыхание жизни покидает тело. Дух и дыхание жизни  -  одно и то же. Это не есть что-либо сознательное. По-еврейски «руах» (ветер).

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его (Еккл 12.7).

Доколе ещё дыхание моё во мне и дух Божий в ноздрях моих (Иов 27.3).

4.    Сам Иисус Христос учил, что смерть является сном :

Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.  Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.  Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.  Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер (Иоанн 11.11-14)

5.    В смерти сознательного состояния нет :

Живые знают, что умрут, а мёртвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чём, что делается под солнцем… в могиле, куда ты пойдёшь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости (Еккл 5-6.10).

Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают [все] помышления его (Пс 145.4).

6.    Мёртвые не хвалят Бога и не помнят Его :

Ни мёртвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу; но мы [живые] будем благословлять Господа отныне и вовек. Аллилуйя (Пс 113.25).

Ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя? (Пс 6.6)

7.    НАША НАДЕЖДА  -  НЕ ЗАГРОБНЫЙ МИР, А ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЁРТВЫХ.

Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою (1 Кор 15.51-54).

                                                                   * * *

  Из беседы с член-корреспондентом РАН Анохиным для телепередачи «Очевидное-невероятное».

1.    Разум работает на основе получаемой из окружающего мира информации. К примеру, в основе работы органов чувств лежат физические явления, например, световые и звуковые колебания.

2.    Мысль одного существа не может воздействовать непосредственно на мысль другого, а только по цепочке: мысль на своё тело, своё тело на другое тело, а тело на его мысль.

3.    Мысль квалифицируется нейрофизиологами как активность группы клеток, хоть это и вещь «замкнутая в себе». А затем эта группа приводит в движение другие связанные с ними клетки и т.д.

4.    В отличие от компьютеров, в мозгу функциональность и память не разделены, например, нейрон выполняет и командную функцию, и имеет память в своих отростках.

5.    Есть две группы клеток, которые отвечают за мысль и за движение, которые обмениваются сигналами друг с другом.

6.    Этапы работы :  МЫСЛЬ; чтение, или декодирование мысли из мозга; передача расшифрованного сигнала механизму; получение команды другим мозгом. Это общение.

7.    Последовательность :  намерение, цель, действие.  При этом работает ОПРЕДЕЛЁННЫЙ участок мозга.

8.    Возможности нейронов огромны. По результатам опытов один и тот же нейрон формирует РАЗНЫЕ зрительные образы, всё зависит от индивидуума.

9.    Это обычные клетки и химические реакции, но с НАМНОГО БОЛЬШИМИ способностями.

ПАМЯТНИКИ И ИХ ПРИМЕРЫ

   Из чего повелел Господь Иисусу Навину воздвигнуть памятник?

   «Камни сии будут для сынов Израилевых памятником навек» (Нав 4.7).

 

   Что должны были увековечить эти камни?

   «И сказал ( Иисус Навин ) сынам Израилевым: когда спросят в последующее время сыны ваши отцов своих: «что значат эти камни?» Скажите сынам вашим: «Израиль перешёл через Иордан сей по суше» » (Нав 21.22).

 

   Примечание.  Эти камни должны были быть наглядным памятником, который бы напоминал о том, что Израильский народ посуху перешёл через Иордан.

 

 

   Что Господь сказал Своему народу о праздновании праздника Пасхи?

   «И да будет вам день сей памятен (дословно : для памятника), и празднуйте в оный праздник Господу, во все роды ваши; как установление вечное празднуйте его» (Исх 12.14).

 

   Примечание.  Праздник Пасхи является ежегодным праздником, отмечавшимся в четырнадцатый день первого месяца в память о том, что в этот день израильтяне были избавлены от египетского рабства. В этот праздник в течение семи дней народ ел пресный хлеб, а в седьмой день праздновалась Пасха Господня в память об избавлении народа из рабства (см. Исх 13.3-9).