ПРАВИТЕЛЬСТВО ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ

   Во всех духовных вопросах человек должен ВЗИРАТЬ НА ХРИСТА, Который есть глава церкви.

   Евангелие есть само по себе сила Божия ко спасению без помощи светской власти (Рим 1.16, 1 Кор 1.18), поэтому проповедники Божьи не должны заставлять людей становиться христианами, а могут только убеждать (2 Кор 5.11, Деян 18.4).

   Христос обещал до конца времени быть с церковью и водить её Духом Святым

(Матф 28.19-20 ; Иоанн 14.16-17,26).

   Долг церкви - наставлять и исключать непокорных членов, но не делать более ничего (Матф 18.15-17, Тит 3.10-11, 1 Кор 5.1,12-13 .

   Церковь не должна обращаться к светской власти для разрешения церковных вопросов (1 Кор 6.1-18).

   Христиане имеют право обратиться к правам гражданского закона, если гражданская власть поступает с ними не по закону (Деян 16.35-39, 24.22-28).

THE GOVERNMENT OF THE CHRISTIAN CHURCH

In all spiritual matters man must LOOK ON CHRIST, who is the head of the Church.

 

The Gospel is the power of God for salvation without the aid of the secular authority (Rom 1.16, 1 Cor 1.18), so the preachers of God should not weaken people's posts to become Christians and can only convince (2 Cor 5.11, Acts 11.4).

Christ promised before the end of the time to be with the Church and led her by the Holy Spirit (Matt 28,19-20; John 14.16-17, 26).

The duty of the Church to instruct and to exclude unruly members, but not to do more than anything (Matt 18.15-17, Titus 3.10-11, 1 Cor 5.1,12-13).

 

The Church should not refer to the secular authorities to resolve church matters  (1 Cor 6.1-18).

Christians have the right to apply to the Civil Rights Act, if the civil power comes to them not by the Law (Acts 16.35-39, 24.22-28).

ЦЕРКОВЬ - СВЕТ МИРУ

   Целью создания церкви также было научить все окружающие народы поклоняться истинному Богу.

   Народы, приходящие в Израиль, должны были приходить на поклонение в храм (3 Цар 8.41-43, Ис 56.6-7), а также соблюдать те же обряды, законы и субботы

(Чис 15.15-16).

   Христос был главой церкви Израильской в пустыне (Деян 7.38-39 ; Исх 19.5-8 ;

1 Кор 10.1-4) и является главой новозаветной церкви, которую Он организовал, будучи на земле (Кол 1.18, Матф 16.18, Деян 2.41).

   Члены церкви должны жить в любви и единстве, нести Евангелие по всему миру до конца. Божья любовь и милосердие должны открываться в церкви (Ефес 3.9-11, 1 Пет 2.9).

   Христос любит Свою церковь и имеет о ней особое попечение (Ефес 1.22-23, 5. 25-27).

   Когда церковь, наконец, окончит свою задачу, Христос представит её Отцу без пятна и порока (Ефес 5.27, Откр 14.1-5).

CHURCH - THE LIGHT OF THE WORLD

To create the Church also was to teach all the surrounding peoples to worship to the true God.

People coming to Israel, had come to worship at the temple (1 Kings 8.41-43, Is 56.6-7) and follow the same rituals, laws and Saturday (Num 15.15-16).

 

Christ was the head of the Church of Israel in the wilderness (Acts 7.38-39 ; Ex 19.5-8 ; 1 Cor 10.1-4) and is the head of the New Testament Church, which he organized, being on Earth (Col 1.18, Matt 16.18, Acts 2.41). Members should live in love and unity, carry the gospel worldwide through. God's love and mercy are to be opened in the Church (Eph 3.9-11, 1 Pet. 2.9).

 

Christ loves his Church and has about her special care (Eph 1.22-23, 5.25-27).

When the Church was finally finished its task, Christ will present her Father without spot and blemish (Eph 5.27, Rev 14.1-5).

НОВОЗАВЕТНАЯ ЦЕРКОВЬ

   Так как Израиль нарушил первый церковный завет, Господь обещал заключить новый завет, т.е. переорганизовать церковь.

   Христос изложил принципы основания новой церкви :

   «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному…» (Матф 7.24).

   «И утвердит завет для многих одна седьмина» (Дан 9.27).

   Покаяние и возрождение суть необходимые условия для членов церкви Христовой (Иер 31.34, Матф 18.3, Иоанн 3.3-5).

   ДОЛЖНО СОБЛЮДАТЬ ЗАКОН, чтобы быть принятым в церковь  (Иер 31.33, Матф 5.17-19). ДОЛЖНО СОБЛЮДАТЬ СУББОТУ ГОСПОДНЮ.

   Вступающий должен принять Христа как своего Спасителя, ибо Христос есть та скала, на которой построена церковь (Матф 16.16-18, Деян 4.12, 1 Пет 2.4-8, Кол 1.17-18).

   ОН ДОЛЖЕН ПРИНЯТЬ КРЕЩЕНИЕ (Марк 16.16 , Гал 3.27).

   Он должен также соблюдать вечерю Господню, включая обряд омовения ног

(1 Кор 11.23-26, Иоанн 13.12-17).

   Бог определил разных служителей для нужд церкви. Он назначил в церкви пророков (1 Кор 12.28, Ефес 4.11-18).
   Десятина установлена для поддержания Евангелия (Матф 23.23, 1 Кор 9.13-14 ; также Чис 18.21).

   То, что Господь создал для пищи, не должно запрещаться, но всё другое запрещено (Быт 1.29, 1 Тим 4.1-6, Деян 15.20).

THE NEW TESTAMENT CHURCH

Since Israel broke ground a church Covenant, God promised a New Covenant, i.e. Reform Church.

 

Christ laid out the principles for the Foundation of the new Church:

"Therefore whosoever heareth these words of mine and doeth them shall I liken her man reasonable..." (Matt 7.24).

"And adopt a testament to many one week" (Dan 9.27).

 

Repentance and revival of the essence of the necessary conditions for the members of the Church of Christ (Jer 32, Matt 18.3, John 3.3-5).

MUST ABIDE by the LAW, to be accepted into the Church (Jer 31.33, Matt 5.17-19).  MUST KEEP THE SABBATH OF THE LORD.

A candidate must receive Christ as their Savior, because Christ is the rock on which the Church is built (Matt 16.16-18, Acts 4.12, 1 Pet 2.4-8, Col1.17-18).

HE SHOULD BE BAPTIZED (Mark 16.16, Gal 3.27).

He must also observe the Lord's Supper, including footwashing (1 Cor 11.23-26, John 12.28-17).

 

God has different Ministers for the Church. He has appointed in the Church of the prophets (1 Cor. 12.28, Eph 4.11-18).

Tithing is set to keep the Gospel (Matt 23.23, 1 Cor 9.13-14 ; also Num 18.21).

 

What the Lord created for food, should not be banned, but another is forbidden (Gen 1.29, 1 Tim 4.1-6, Acts 15.20).

ВЕТХОЗАВЕТНАЯ ЦЕРКОВЬ

   Общество народа Израильского составляло церковь Божью, организованную в пустыне Синайской (Деян 7.38 ; Пс 21.23,26 ; Евр 2.12).

   Израиль стал народом Божьим. Или церковью посредством завета, заключеного при Синае (Исх 19.5-6, Иер 31.31-32).

   Они обещали исполнить Его закон, который Он произносил Своим голосом (Исх 19.5-8, Втор 4.12-13). Они также обещали хранить завет Его, которым снимается грех (Рим 11.27).

   Завет с условием и обещанием был записан в книгу и закреплён (Исх 24.3-8).

 

   Этот завет включал в себя все жертвы, установления, обряды и служение в прообразном святилище (Евр 9.1-7, 8.1-5).

   Священники должны были служить при святилище и учить народ (Втор 33.8-10, Чис 18.21).

   Пророки, которых поставил Бог (как и священников), передавали народу Его волю (Чис 12.6, Ам 3.7).

   Господь требовал от народа, чтобы он платил десятину для поддержки служения (Лев 27.30-32, Чис 18.21).

   Израиль должен был соблюдать субботу, а также годовые праздники как дни поклонения Господу (Исх 31.13-17, 23.13-17).

   Израилю было запрещено носить украшения и драгоценности: «Итак снимите с себя украшения свои» (Исх 33.5). Ношение колец и других золотых украшений являлось знаком идолопоклонства (Быт 35.1-4, Ос 2.13).

   Израилю было запрещено есть мясо нечистых животных и кровь и употреблять ядовитые растения (Лев 11.1-23, 17.14 ; Втор 29.18).

   Язычники могли стать членами церкви Израильской, если примут завет и будут поклоняться истинному Богу (Ис 56.3-7 , Чис 15.29).

THE OLD TESTAMENT CHURCH

Society for the people of Israel was organized by the Church of God in the wilderness of Sinai (Acts 7.38; Ps 21.23, 26; Heb 2.12).

Israel became the people of God. Or the Church by Testament, signed on at Sinai (Ex 19.1-6, Jer 31.31-32).

They promised to fulfill His Law, which he uttered his voice (Ex 19.5-8, Deut 4.12-13). They also pledged to keep His promise, which sin removed (Rom 11.27).

A Covenant with the condition and the promise was recorded in a book and held (Ex 24.3-8).

This bequest included all victims, establishing, rites and Ministry in the profigurative Sanctuary (Heb 9.1-7, 8.1-5).

 

The priests were to serve in the sanctuary and teach the people (Deut 33.8-10, Num 18.21).

Prophets, which put the God (and priests), transmitted to the people's will (Num 12.6, Am 3.7).

 

The Lord required the people to pay a tithe to support s ministry  (Lev 27.30-32, Num 18.21).

Israel was to keep the Sabbath, as well as annual holidays as days of worship to the Lord (Ex 31.13-17, 23.13-17).

 

Israel was forbidden to wear jewelery and valuables, "remove all jewelry" (Ex 33.5).

The wearing of rings and other gold jewelry was a sign of idolatry (Gen 35.1-4, Hos 2.13).

 

Israel was forbidden to eat meat of unclean animals and blood and eat poisonous plants  (Lev 11.1-23, 17.14 ; Deut 29.18).

 

Pagans may become members of the Church of Israel, if will Testament and worship the true God  (Is 56.3-7, Num 15.29).

ВАВИЛОНСКАЯ БЛУДНИЦА И ЕЁ ДОЧЕРИ

   Блудница  -  это символ павшей церкви, или отпавшего народа.

   Зверь, на котором она сидит, есть символ Рима, а она сама - поддерживаемую Римом католическую церковь. Она названа блудницей, так как изменяет Богу с земной властью.

   Имя этой блудницы  -  ВАВИЛОН (смешение и отпадение).

   Все остальные государственные церкви, возникшие таким же образом, есть её дочери (Откр 17.5).

   Таким образом, понятие «антихрист» относится ко всем ложным (в особенности к государственным) церквям.

   Вино блудодеяния её  -  это ложные учения.

   Ложные церкви совершают ДУХОВНОЕ блудодеяние (Откр 17.2, 18.3).

   Ложная церковь «упоена кровью святых», поскольку преследовала их (Откр 17.6, 18-24). Это церковь мирская и нечестивая (Откр 17.1-5).

   Она будет уничтожена при втором пришествии, как и её дочери (Откр 18.8,21 ; 19.1-3) и поэтому всем детям Божьим ПРЕДЛАГАЕТСЯ ВЫЙТИ ИЗ НЕЁ (Откр 18.4).

BABYLON THE HARLOT AND HER DAUGHTERS

The whore is a symbol of the fall of the church broke away, or people.

The beast on which it sits, there is the symbol of Rome, and she is supported by Rome and the Catholic Church. It is named after the harlot, because changes to God with the Earth's power.

The name of this harlot  -  Babylon (mixing and falling away).

All the rest of the state church, incurred in the same way, there are her daughters (Rev 17.5).

 

Thus, the concept of "Antichrist" refers to all false (especially official) churches.

The wine of her fornication is false teachings.

The false church are SPIRITUAL LECHERY (Rev 17.2, 18.3).

 

The false church "satisfied the blood of the saints", as was their (Rev 17.6, 18-24). This is nefarious and worldly church (Rev 17.1-5).

It is destroyed when the second coming as her daughters (Rev 18.8,21; 19.1-3) and because recommended to all the children of God TO LEAVE FROM IT (Rev 18.4).

Я ЖИВУ НОВОЙ ЖИЗНЬЮ ! - настоящая история

Я росла в семье атеистов, хотя в раннем детстве бабушка водила меня в православную церковь. Я знала, что надо свечку ставить да креститься перед иконой. И все. До 40 лет я жила, ничего не зная о Боге. Но вот беда пришла в наш дом. У сына (ему было 19 лет) обнаружили серьезную болезнь, и ему нужно было делать операцию на легком. Нас отправили на лечение в Москву. В больнице, сидя на диване в ожидании, когда профессор выйдет из кабинета, я впервые всем сердцем и душой взмолилась к Богу.

И Бог ответил на этот крик души. Операция прошла удачно, сына выписали из больницы. Вскоре мне на глаза попалась газета «Подмосковье», в которой было напечатано приглашение на программу, где рассказывали о Боге. Я стала ездить в Москву на эти встречи. К тому же начало программы совпало с началом моего отпуска. Я не пропускала ни одной встречи, мне все было интересно, я не могла оторваться от Библии, которую мне там подарили. В ней я находила все новые и новые откровения. Я пришла в восторг, когда прочитала Закон Божий. Я ходила и молилась: «Господи! О, если бы мы все соблюдали заповеди Твои, как бы прекрасно мы жили!»

И с тех пор прошло уже 18 лет, а я не расстаюсь с этой самой замечательной Книгой на свете. В ней я нахожу «инструкцию» на все случаи жизни. Слово Божье утешает меня в скорбях, укрепляет в вере, дает надежду на встречу с моим любимым Господом, Который нашел меня в этом мире, спас от грехов и ведет по жизни Сам, помогая, ободряя, заботясь обо мне, защищая от зла. Я просто не представляю, как можно в этом злом, мрачном мире выжить без Бога?
Когда Бог вошел в мою жизнь, то проблем не убавилось, но я стала смотреть на них по-другому. Со всеми своими трудностями и нуждами я обращалась к Господу, Который любит меня, понимает и не осуждает, но хочет чему-то научить. Учеба порой проходила трудно, мой строптивый характер не всегда легко принимал то, что написано в Слове Божьем. Я привыкла все делать по-своему, ведь я же такая «правильная».
Великая благодарность Господу за Его долготерпение ко мне. Провидение Божье привело меня в медико-миссионерскую школу. Там произошел поворот в моем сознании, я увидела Бога совсем не таким, каким я Его себе представляла. Я увидела всю красоту Его характера, во мне с новой силой возгорелась любовь к моему Господу. Но самым удивительным было осознание того, что, оказывается, я совсем не такая, какой я себя представляла. Я увидела все пороки моего греховного сердца. Как же благ и милостив был ко мне Господь! Жизнь моя изменилась, хотя поначалу трудно было смириться с тем, что Господь открыл мне в моем характере. Но, в конце концов, я пришла к Господу такой, какая есть, со всем своим эгоизмом, и в искреннем покаянии молила Его об очищении моего сердца.

Как же я была счастлива! Я воскресла для новой жизни со Христом. Он мой Бог, Он руководит моей жизнью. Он Друг мой, Который и утешит и позаботится обо мне и поддержит в трудностях и укрепит в вере и любви.
Эта любовь Божья не покидает меня ни на мгновенье, и я живу этой любовью, я счастлива с Богом, обретя свободу, которую Иисус обещал тем, кто познает Его: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоанна 8:36). И я не устаю каждый день моей жизни славить и благодарить моего Господа и Спасителя за эту жизнь с избытком, которую Он даровал мне. Слава Богу!

 

 

ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА

 

   Откровение 14.9-12

  

  Третья весть торжественнее первых двух и заключает в себе следующее:

- предупреждает против поклонения зверю и образу его и против начертания

  зверя

- учит послушанию заповедям и вере в Иисуса

- учит терпению

 

   Зверь - католическая церковь, образ зверя - США, начертание зверя - воскресенье.

   Спасутся только те из последнего поколения, кто НЕ ПРИМЕТ начертание зверя.

   Эта весть идёт одновременно с запечатлением народа Божьего.

 

THE THIRD ANGEL MESSAGE

Third, the first two solemn message and concludes the following :

- warns against worshiping the beast and his image and style the beast

- teaches obedience to the commandments and believing in Jesus
- teaches patience
 

Beast - the Catholic Church,  the image of the beast - the United States,  the mark of the beast - Sunday.

Only those, who are saved from the last generation who WILL NOT ACCEPT the mark of the beast.

This news comes at the same time with the sealing of God's people.

ВЕСТЬ ВТОРОГО АНГЕЛА И КРИК В ПОЛНОЧЬ

  Возникшее в  XIX  веке движение Второго пришествия (адвентизм) иллюстрируется десятью девами (Матф 25.1-13), из которых 5 взяли масло к светильникам, а 5  -  не взяли, когда шли навстречу жениху.

   ДЕВЫ  -  те, кто считает себя детьми Божьими (2 Кор 11.2)

   СВЕТИЛЬНИК  -  Библия ( Пс 118.105 , 2 Пет 1.19)

   МАСЛО  -  Святой Дух (1 Иоан 2.20,27 ; Деян 10.38)

   Задержка жениха  -  разочарование весной 1844 года, когда Христа ожидали в первый раз (Матф 25.5 , Авв 3.1-3). Они уснули «до полуночи» (промежуток между 21 марта и 22 октября).

   «В полночь раздался крик: жених идёт!» Призыв движения привёл к обращению множества людей.

   Когда в 1844 году ожидали Христа, большая часть христианства отвергла этот призыв (и вообще весть, что Он скоро придёт), и ЭТО СТАЛО ПРИЧИНОЙ нравственного и духовного ПАДЕНИЯ ВАВИЛОНА (Откр 14.8).

   Это была весть второго ангела, которая слилась с полночным криком и в течение трёх месяцев обратила 50000 человек.

 

 

   Радость ожидания и печаль разочарования иллюстрируется в  Откр 10.10 (съесть книгу, сладость и горечь)  -  Матф 21.1-11 , Лука 24.17-21

   Но ещё третья весть должна была прозвучать, прежде чем Иисус придёт (Откр 10.11, 14.9-14).

THE SECOND ANGEL MESSAGE AND THE CRY AT MIDNIGHT

Created in the 19th century, the Movement of the second coming (Adventism) illustrated the ten virgins (Matt 25.1- 13), of which 5 have taken oil for lamps and 5 - not taken when went to meet the bridegroom.

VIRGIN  -  those who consider themselves to be children of God (2 Cor 11.2)

LAMP  -  the Bible (Ps 118.105, 2 Pet 1.19)

OIL  -  Holy Spirit (1 John 2.20, 27; Acts 10.38)

 

The delay of the groom - disappointment in the spring of 1844, when Christ was expected for the first time (Matt 25.5, Abb 3.1-3). They have fallen asleep before midnight (interval between 21 March and 22 October 1844).

 

"At midnight, shout : the groom goes !"  Call the movement led to the treatment of many people.

When in 1844, the expected Christ, much of Christianity had rejected this appeal (and the news that He's coming soon), and THIS CAUSED the moral and the spiritual DOWNFALL of BABYLON (Rev 14.8).

It was the second Angel's message, which merged with the midnight cry, and during three months drew 50000 people.

 

Joy and sorrow, frustration is illustrated in the Rev 10.10 (eat the book sweetness and bitterness) - Matt 21.1-11, Luke 24.17-21

But still a third message was supposed to be before Jesus comes (Rev 10.11, 14.9-14).

СЛЕДСТВЕННЫЙ СУД

   Следственный суд необходим, чтобы проверить, кто выполнил условия примирения и прощения грехов.

   «Дети мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали. А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая перед Отцом, Иисуса Христа, Праведника. Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1 Иоан 2.1-2).

   На суде будут открыты книги :

1. КНИГА ЖИЗНИ  (имена принявших Бога)  -  Дан 7.9-10 , Исх 32.32 , Фил 4.8 ,

                                                                              Откр 3.5

2. ПАМЯТНАЯ КНИГА  (все слова и действия всех людей)  -  Мал 3.16 , Откр 20.12

   Суд происходит во втором отделении небесного святилища (Дан 7.9-10, Откр 11.18-19).

   ВСЕ БУДУТ СУДИМЫ ПО ЗАКОНУ, хранящемуся в ковчеге святилища (Рим 12.16, Иак 2.8-12, Откр 11.18-19).

   Ангелы-хранители, которые записывали слова и действия народа Божия, присутствуют и являются свидетелями на суде (Дан 10.9-10, Евр 1.13-14, Матф 18.10, Деян 5.19, Еккл 5.6, Мал 3.16).

   Все будут судимы по записанному в книгах (Мал 3.16, Откр 20.12-13, Матф 12. 36-37).

   Имена тех, кто выполнил условия спасения, будут исповеданы перед Отцом и их грехи изглажены (Матф 10.32, Деян 3.19, Евр 9.23-26).

   «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши» (Деян 3.19).

   «Итак всякого, кто исповедует Меня перед людьми, того исповедаю и Я перед Отцом Моим Небесным, а кто отречётся от Меня перед людьми, отрекусь от того и Я перед Отцом Моим Небесным» (Матф 10.32-33).

   Имена всех верных остаются в книге жизни и они уже не умирают (Откр 3.5, 20.15), прочих же имена изглажены из неё.

   Суд продолжается от 1844 года до конца времени благодати.

   В конце служения в небесном святилище Христос примет Царство со столицей в Новом Иерусалиме (невеста, жена Агнца) и это принятие называется «браком»

(Дан 7.13-14 ; Матф 25.1-10 ; Откр 21.2,9-10).

   В настоящее время народ должен, как и до Христа, искать Бога, пока не вынесено окончательного определения (Лев 23.27-29, Соф 2.1, Откр 22.11).

THE INVESTIGATORY COURT

Court is required to verify who had complied with the conditions of reconciliation and the forgiveness of sins.

"My children! These things I write to you, that you should not commit sin. And if anyone sins, we have an advocate before the Father, Jesus Christ the righteous. He is propitiation for our sins, and not only for ours but also for the sins of the whole world" (1 John 2.1-2).

 

The trial will be open book:

1. The BOOK of LIFE (the names of the accepted of God) - Dan 7.9-10, Ex 32.32, Phil 4.8, Rev. 3.5

2. COMMEMORATIVE book (all the words and actions of all people) - Mal 3.16, Rev 20.12

 

The Court is in the second part of the heavenly sanctuary (Dan 7.9-10, Rev 11.18-19).

ALL WILL BE JUDGED ACCORDING to the LAW, is stored in the Ark of the Sanctuary (Rom 12.16, Jac 2.8-12, Rev 11.18-19).

Guardian angels, recording the words and actions of the people of God, are present and are witnesses on court         (Dan 10.9-10, Heb 1.13-14, Matt 18.10, Acts 5.19, Eccl 5.6, Mal 3.16).

 

All will be judged by recorded books (Mal 3.16, Rev 20.12-13, Matt 12.36-37).

The names of those who had complied with the conditions of salvation will be confessed before the Father and their sins will removed (Matt 10.32, Acts 3.19, Heb 9.23-26).

"Repent ye therefore, and refer to your sins may be blotted out" (Acts 3.19).

"So anyone who confesses me before men, I will confess before my Father in heaven, but whoever denies me before men, I also will deny it and I confronted my Father in heaven" (Matt 10.32-33).

The names of all the faithful remain in the book of life, and they don't die (Rev 3.5, 20.15), other names deleted from it.

 

Court continues from 1844 onwards until the end of time of grace.

At the end of the Ministry in the heavenly sanctuary of the Christ will take the Kingdom with its capital in the new Jerusalem (the bride, the Lamb's wife) and is the acceptance of "marriage" (Dan 7.13-14; Matt 25.1-10; Rev 21.2,9-10).

 

Now people must, as before Christ, seek God until will declared the final determination (Lev 23.27-29, Sof 2.1, Rev 22.11).

ТРЁХАНГЕЛЬСКАЯ ВЕСТЬ И ВЕСТЬ ПЕРВОГО АНГЕЛА

   Книга Даниила была запечатана до последнего времени, а именно до окончания 1260 лет (1798).

   В конце шестой трубы появляется ангел с открытой книгой (в 1840 г.), т.е. с книгой Даниила (Дан 12.4,9 ; Откр 10.7, 11.14). Это означает, что данная книга будет изучена и проповедана в этот срок ко всем - на море и на суше (Откр 10.1-2). «Времени больше не будет», т.е. в это время окончатся все пророческие периоды. Самый длинный из них оканчивается в 1844 г.

   «И взял я книжку из руки ангела, и съел её; и она в устах моих была сладка как мёд; когда же съел её, то горько стало во чреве моём» (Откр 10.10).

   «Съесть книгу» - значит тщательно исследовать её, «сладость её» означает радость ожидания, а «горечь во чреве» - разочарование, постигшее первых адвентистов, которые ожидали пришествия Христа 22 октября 1844 г.  Это всегда было ошибкой, так как в евангелии от Матфея сказано, что о дне том и часе никто не знает.

   Церковь, однако, будет продолжать «пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих» (ст.11), т.е. движение на этом не закончилось, как и предсказано.

   В 14-Й ГЛАВЕ КНИГИ ОТКРОВЕНИЕ СОДЕРЖИТСЯ ВЕСТЬ ТРЁХ АНГЕЛОВ, СЛЕДУЮЩИХ ОДИН ЗА ДРУГИМ.

   Ангел из главы 14 сообщает, что наступил суд Божий (1844 г.). Этот ангел следует за ангелом из 10-й главы, так как о других ангелах между ними в Откровении не сказано.

   Весть первого ангела распространилась далеко. Было издано множество литературы, началась активная проповедь по всей земле.

THE THREE-ANGELS AND THE FIRST ANGEL'S MESSAGE

The book of Daniel was sealed until recently, namely until the end of the 1260 years (1798).

At the end of the sixth trumpet Angel appears with the open book (in 1840), i.e. with the book of Daniel (Dan 12.4,9 ; Rev 10.7, 11.14). This means that the book will be explored and preached in this term to all - at sea and on land       (Rev 10.1-2).  "Time no longer", that is, at that time, after all the prophetic periods. The longest of them ends in 1844.

"And I took the little book out of the Angel's hand, and ate it; and it's in my mouth was as sweet as honey; when eaten, the bitter was in the belly of my" (Rev 10.10).

"Eating a book" - means to thoroughly research, her "sweetness" means the joy of expectation, and the bitterness in the belly "is a disappointment", but the first adventists, awaiting the coming of Christ October 22, 1844.

 

The Church, however, will continue to "prophesy about peoples and Nations, tongues and Kings of many" (v.11), that is, the traffic on this did not end, as predicted.

 

Angel of the chapter 14 said that a judgment of God (1844). This Angel should after the Angel of Chapter 10, as about other angels in Revelation does not say.

 

The first Angel's message spread far. Issued many literature, started preaching throughout the land.

НАЧЕРТАНИЕ ЗВЕРЯ

Соблюдение субботы есть знамение верности Богу.

Празднование праздника, посвящённого Иеровоамом золотому тельцу, было знамением верности ему и знамением поклонения этим идолам (3 Цар 12.28-33).

   Из этих и других примеров видно, что соблюдение определённого дня есть знак верности предмету поклонения.

   Следовательно, воскресенье есть знак поклонения церковной власти (зверю) и НЕ МОЖЕТ быть знаком поклонения Богу, так как ЭТО ОТПАДЕНИЕ.

   Католическая церковь соблюдает и заставляла всех соблюдать воскресенье как СИМВОЛ СВОЕЙ ВЛАСТИ, хотя при этом ПРИЗНАЁТ, что НЕТ НА ЭТО ПОВЕЛЕНИЯ ХРИСТА.

   Таким образом, соблюдение воскресенья ЕСТЬ НАЧЕРТАНИЕ ЗВЕРЯ или знак его.

   Печать же зверя, в отличие от печати Божьей, которая есть не только праздничный день, но и характер, подобный характеру Христа, соответственно не только другой день поклонения, но и характер, унаследованный от того, чью волю зверь выполняет, то есть от дьявола.

   Согласно пророчеству, образ зверя (США) будет заставлять всех соблюдать воскресенье и заставлять НЕ соблюдать субботу. Тогда те, кто сознательно соблюдает воскресенье, БУДУТ ПОКЛОНЯТЬСЯ ЗВЕРЮ и получат его начертание (Откр 13.14-17).