????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
«Сину мій! Якщо схилятимуть тебе грішники,
не погоджуйся...»
Прип
1.10
9.
Зміна суботи
Щось
дивне відбувається сьогодні у християнському світі. У той час, як істина про
суботу ясна, як день, більшість християн святкує неділю. У чому причина?
Першою можливою причиною є зміна календаря. Історія після Христа знає лише один
випадок такої зміни: у 1582 році римський папа Григорій XII наказав пропустити
у жовтні - місяці 10 днів, так що за 4-м жовтня слід було 15-те. У 1918 році
цей удосконалений - григоріянський - календар був введений у Росії на
пропозицію В.І.Леніна аналогічним способом. При цьому змінився порядок
слідування дат. Були неодноразові спроби змінити порядок дотримання днів тижня,
запровадити десятиденний тиждень (як у Франції) тощо, але рахунок днів у тижні
не був утіряний. Субота, як і раніше, залишалася сьомим днем тижня (біблійним
та цивільним, на відміну від Росії, де тиждень починається з понеділка).
Залишається
друга і єдина причина такої зміни: хтось самовільно і зловмисно переніс
святковий день із суботи на неділю.
Погляньте
на давньоримський «вічний» кам'яний календар. Кожен день тижня у римлян був
присвячений певному богу-світилу. Їхні імена досі збереглися в назви деяких
днів тижня.
Сатана, насаджуючи ідолослужіння на Апенінах, очевидно, мав далекосяжні плани
щодо римських ідолів. Так сталося, що день, наступний за суботою, день, у який
воскрес Христос, збігся з язичницьким днем сонця - другим за римським
рахунком. Сонце було найшанованішим серед світил, подібно до давньосхідного
Ваала - бога сонця. «Прихильники Ваала заявляли, що дари неба - роса та дощ -
посилалися силами природи, і що земля плодоносила лише завдяки творчої енергії
сонця…» (Е.Уайт, «Пророки та царі», гл.9). Римські вірування були аналогічні.
Цим і скористався ворог людства, створюючи свій останній великий обман.
9.1.
Біблія та перший день тижня
Ні
у Старому, ні в Новому Завіті ви не знайдете навіть натяку на зміну чи
скасування суботи. А що ж сказано щодо неділі?
У
Біблії 8 разів (у Новому Завіті) зустрічається вислів «перший день тижня» (у «Об’явл
1.10» російською йдеться про суботу, а не про неділю - це помилка перекладу).
Розглянемо кожен із цих текстів :
1)
Матв 28.1 - тут йдеться про те, що у цей день Марія Магдалина та інша Марія
пішли подивитися гробницю Господню.
2)
Марк 16.1 - вони зробили це після «суботи», оскільки свято шанували цей день і у
суботу не займалися такими справами.
3)
Марк 16.9 - Ісус воскрес у цей день, наступний за суботою, і це цілком природно
(Бог мав владу і відразу воскресити Його, але заради суботи не зробив цього) і явився
Марії Магдалині, яка перед цим знайшла Його гробницю порожньою.
4)
Лука 24.1 - попередні тексти кажуть, що учні Христа в п'ятницю приготували
пахощі та масті, а в суботу «залишилися в спокої за заповіддю»; у перший же день
тижня вони пішли до гробниці.
5)
Іван 20.1 - коли вони пішли до гробниці, то побачили, що камінь відвалений від
нього. Проте ці тексти лише підтверджують непорушність суботи.
6)
Іван 20.19 - зібрання учнів, які замкнули двері будинку «з побоювання від Іудеїв»,
в жодному разі не було святкуванням неділі, тому що вони не знали, що Христос
воскрес: «Іди до братів Моїх і скажи їм… Учні зраділи, побачивши Господа» (Іван
20.17,20)
7)
Дії 20.7 - збори в Троаді також не були святкуванням неділі, оскільки Павло
пробув у Троаді 7 днів, включаючи суботу, а «перший день тижня... до півночі» -
це, за нинішнім рахунком, кінець дня суботнього, тому що в Біблії світла частина
дня (ранок) слідує за темною (вечір - Бут 1.5). Крім того, вранці Павло збирався
«йти пішки» в Асс (19 миль), отже, він не святкував цей день, а, навпаки,
провів 84 описаних у «Діях» суботніх зборів (2 - в Антиохії, 1 - у Філіппах, 3
- у Фессалоніках, 78 - у Коринфі).
8)
1 Кор 16.2 - наказ Павла про збір пожертв на початку тижня, але не в церкви, а
вдома. Цей звичай перегукується із старозавітними часами: «Чти Господа від початків
усіх прибутків твоїх» (Прип 3.9).
Отже,
Новий Завіт вважає неділю звичайним днем, як і інші (крім суботи).
9.2.
«Таємниця беззаконня» у дії; ворожнеча сатани проти суботи до Костянтина
Нечестива система, яка змінила Божий закон, виникла не одразу. «Бо таємниця
беззаконня вже в дії, тільки не відбудеться доти, доки не буде взято від середи
того, що утримує тепер» (2 Фес 2.7). Диявол не зміг винищити ім'я Христа
відкрито та вирішив знищити істину, одягнувши маску Христа. На зміну «що
утримує тепер» - римського язичництва - приходить «таємниця беззаконня» -
хрещене язичництво.
Ще за часів апостолів до церкви почали проникати єресі. Павло писав: «Дивлюся, що ви
від того, хто вас покликав благодаттю Христовою, так скоро переходите до іншого
благовіщенню, яке, втім, НЕ Є ІНШЕ, а тільки є люди, які бентежать вас і охочі
спотворити Євангелію Христову» (Гал 1.6-7). Хоча Біблія була єдиною підставою
віри в той час, багато християн хибно тлумачили її (тому і сказано, що вчення
«не інше») і вводили в свою практику язичницькі установки (Єз 8.14-15 - культ
«Божої матері», Єр 7.17-18 - пасхальні паски, Єз 8.16 - звичай молитися на схід
та ін.). Так було введено і святкування неділі - дня сонця.
Перенесення дня поклоніння відбувалося поступово. Ми не маємо історичних
свідчень про те, що до другого століття християни звершували богослужіння
щотижня по неділях. Проте в середині II століття деякі християни самі стали
дотримуватися воскресіння як дня богопоклоніння (не як день спокою). Римська
церква, що складалася в основному з язичників (Рим 11.13), перша взяла курс на
святкування неділі. Це бажання «відділитися від юдеїв» було викликане
антиіудейськими настроями в Римі: римська церква дійшла до того, що повністю
відмовилася від дотримання суботи. Як свідчать Сократ, Созомен та інші історики
того часу, всі церкви світу (Римської імперії) до IV - V століття дотримувалися
суботи (або суботи і неділі), крім церкви в Римі, яка нехтувала днем
Господнім.
Переслідування
християн тривали до 313 року. З царювання Костянтина Великого в Римі починається
новий етап осквернення Божого закону.
9.3.
Безбожний акт звіра
Костянтин зрозумів: якщо він винищить всіх послідовників Христа, то залишиться
без підданих. Тоді він прийняв християнство та зробив його державною релігією.
Але це було вже «інше християнство»; так, язичницький міф про потойбічне життя
і пекельні муки перетворився на доктрину про безсмертя душі. Згідно з Біблією,
мертві між смертю та воскресінням перебувають у несвідомому стані, про що
говорив і Христос (Єкл 9.5-6; Пс 146.4; Іван 11.17,11-14); після воскресіння
безбожні будуть повністю знищені (Мал 4.1, Авд 16). Притча про багатія і Лазаря
(Лука 16.19-31) не може описувати загробне життя, інакше Біблія б суперечила
самій собі, а говорить лише про необхідності покаяння за життя (форма притчі
Христа була саме пов'язана з неправильним уявленням багатьох юдеїв про смерть).
«Бо відплата за гріх - смерть, а дар Божий - життя вічне у Христі Ісусі,
Господі нашому» (Рим 6.23).
Крім
того, язичницькі боги перетворилися на християнських святих, язичницький день
весни - на християнський Великдень і т.п. Те саме сталося і з язичницьким днем сонця.
9.3.1.
Указ Костянтина
Сонце було центральним божеством у стародавньому Римі та мало свій культ
«Solinvictus». Тому, щоб прискорити навернення язичників, Костянтин оголосив
день воскресіння Христа - день Сонця - святковим та неробочим днем:
«Наказується всій міській владі та жителям міст спочивати у Venerabili die
Solic (шановний день сонця), і ремісникам - закривати свої майстерні. Але тi, які живуть у сільських
місцевостях і займаються сільським господарством, можуть вільно продовжувати
працювати, так як часто трапляється, що це найкращий день для посіву та посадки
винограду; слушний час може бути втрачено і благословення неба втрачено» (Закон,
прийнятий 7 березня 321 р. - Codex Justinianus, lib.3, tit. 12,3).
Після цього існували два дні поклоніння - субота та неділя. Але цим справа не
обмежилася.
9.3.2.
Лаодикійський акт; «горді та блюзнерські слова»
У
364 році Лаодикійський собор у своєму 20-му каноні оголосив: «Християни не
повинні юдіяти і бути пустими в суботу, але повинні працювати; а день Господній
(неділя) вони повинні особливо почитати і, по можливості, утримуватися від
роботи в цей день. Якщо ж вони продовжуватимуть юдіяти, нехай буде анафема
(відлучені від Христа)» (Charles J. Hefele, History of the Councils of the Church, vol.2, p.316).
Під словом «юдіяти» священики
розуміли також постанови про їжу (Лев 11). Язичники як вживали свиней у їжу,
так і приносили їх у жертву своїм богам. Однак заборона на нечисту їжу не була
скасована, оскільки стосується збереження здоров'я (нечисті тварини є
«санітарами природи», тому їх м'ясо токсичне, як наркотики, алкоголь і тютюн).
«Отже, чи їсте, чи п'єте, чи що робите, все робіть на славу Божу» (1 Кор
10.31). Чи мислимо в молитві перед їжею попросити благословення на нечисту
їжу?!
З 538 року у Європі з'являється нова влада, описана в «Дан 7.24-26» та «Об'явл
13.1-10». Ця влада внесла ідолів у храм Божий і змінила закон - четверта
заповідь тепер мовила «день святковий святкуй», друга заповідь була виключена з
Десятисловия, а десята розбита на дві, щоб зберегти їхню загальну кількість.
Мирянам було заборонено читати Біблію, на це мали право лише священики та ченці,
які дали мирянам катихизм замість Біблії. До 100 мільйонів людей стали жертвами
інквізиції. Попи продавали індульгенції - порятунок душі за гроші - і попрали
тим самим тезу про порятунок вірою незалежної від справ. Хоча віра без діл
мертва, справи є лише природним результатом віри, і спасіння - тільки вірою,
«щоб ніхто не хвалився» (Єфес 2.8-10).
Римський єпископ - папа - був оголошений богом на землі, який має владу
відмикати і замикати Царство Небесне, творити щось із нічого і передавати анафемі
ангелів, незгодних із ним у питаннях віри. «Папа править небесними та земними
речами… ПАПА НЕПОГРІШИМИЙ ЯК БОГ І МОЖЕ РОБИТИ ВСЕ, ЩО БОГ РОБИТЬ…
Звинувачувати папу все одно, що грішити проти Святого Духа, що не прощається ні
в цьому віці, ні в майбутньому. Потрійна корона папи означає потрійність його
влади: над ангелами на небесах, над людьми на землі та над демонами в пеклі.
Бог надав у владу папи всі закони, а САМ ПАПА Вище всіх законів. Якщо папа
зробив вирок проти суду Божого, то суд Божий має бути виправлений та змінений.
ПАПА - СВІТЛО ВІРИ І ВІДБРАЖЕННЯ ІСТИНИ. ПАПА Є ВСЕ НАД ВСІМ І МОЖЕ ВСЕ…» (Постанова
1-го Ватиканського собору, 1870; «Вільне слово Карпатської Русі», № 209-210,
1976).
Так
виповнилося пророцтво: «У храмі Божому сяде він, як Бог, видаючи себе за Бога»,
«І проти Всевишнього вимовлятиме слова і пригнічуватиме святих Всевишнього; так
мріє скасувати у них святкові часи і закон, і вони будуть віддані в руку його
до часу, і часів і півчасу» (2 Фес 2.4, Дан 7.25).
Відповідно до «Дан 4.13,20,22» час - це пророчий рік (360 років), часи - 2
таких роки (720 років), півчасу - півроку (180 років). Разом - 1260 років (той
самий період записаний в «Об'явл 12.14» і названий також «сорок два місяці»
(Об'явл 13.5) і «1260 днів» (Об'явл 12.6) - це той самий пророчий період).
Якщо в 538 році папа придбав панування над усією Західною Європою, то міг
навіть ставити і скидати королів та імператорів, то 1798 року він її втратив.
Саме 1798 року, через 1260 років, французький генерал Бертьє увійшов до Риму і
взяв папу в полон. «Хто веде в полон, той сам піде в полон» (Об'явл 13.10). Але
цим діяльність першого звіра не закінчилося. Його «смертельна рана зціліла» (вiрш 3).
9.4. Друк звіра
Будь-яка
влада має свій знак - певний день поклоніння.
Субота
- сьомий день тижня - є знаком вірності Господу Богу і днем поклоняння Йому
(Вих 31.17, Іс 66.22-23).
Коли Єровоам заснував поклоніння тельцям у Вефілі та Дані, він встановив
святковий день, присвячений їм - п'ятнадцятий день восьмого місяця (1 Царів
12.32).
Коли в 1917 році в Росії більшовики прийшли до влади та оголосили Леніна
ідолом, який «жив» і «живий» і «житиме», вони запровадили певні дні поклоніння
йому - 1 травня та 7 листопада. Я бачив це на власні очі і навіть брав участь у
цьому. У ці дні на вулицях міст припинявся рух транспорту, і натовпи народу
прямували до центральних вулиць і площ. Вітаючи державних та партійних
чиновників, вони кричали «Ура!». Центр цього заходу проводився в Москві біля
мавзолею Леніна, вхід у який охоронявся двома озброєними солдатами. Щось
подібне описано в Новий Завіт: «Закричали всі в один голос і близько двох годин
кричали: велика Артеміда Єфесська!» (Дії 19.34).
На
сьогоднішній день неділя є днем поклоніння не Богу, а церкві, і признанням її
авторитету. Сама католицька церква визнає це :
«Питання:
Чим ви доведете, що Церква має право встановлювати свята та священі дні?
Відповідь: Якби вона не мала такої влади, вона не могла б зробити того, з чим
усі релігійні люди погоджуються: вона не могла б замінити святкування сьомого
дня тижня, суботи, святкуванням першого дня тижня, неділі, на що немає жодного
наказу в Писаннях» (Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism (3rd ed.) p.174).
«НЕДІЛЯ - ЗНАК НАШОГО АВТОРИТЕТУ» (Католицький звіт, сент.1923).
Звір, який хоче поставити всім людям свою печатку (Об'явл 13.16) - це, без
сумніву, папський престол. Один з титулів тата - VICARIVS FILII DEI ( Намісник
Сина Божа). Розрахуємо його числове значення за римським обчисленням :
V=5 F=0 D=500
I
= 1 I =
1 E = 0
C=100 L=50 I
= 1
A=0 I=1 ---------
R=0 I=1 501
I =1 -------
V=5 53
S = 0 112
----------- + 53 = 666
112 + 501
Неважко тепер здогадатися, як
виглядає горезвісний «друк звіра». Святкувати неділю замість суботи - значить
мати його на собі замість печатки Божої.
9.5. Попередження
трьох ангелів
«І побачив я іншого Ангела, що летів серед неба, що мав вічне Євангеліє, щоб
благовістити тим, хто живе на землі, і кожному племені, і коліну, і мові, і
народові» (Об'явл 14.6).
В
образі Ангела Івану була показана церква останнього часу (Об'явл 12.17), яка з
дивовижною швидкістю проповідує «Євангеліє Царства по всьому всесвіту,
свідчення всім народам» перед тим, як «прийде кінець» (Матв 24.14). Це особлива
звістка для сучасного світу. Що вона містить?
9.5.1.
Вклоніться Творцю!
«Бійтеся
Бога і дайте Йому славу, бо настала година суду Його, і вклоніться Створившому
небо і землю, і море і джерела вод» (Об'явл 14.7). «Бо в шість днів створив
Господь небо та землю, море та все, що в них, а в день сьомий спочив. Тому
благословив Господь суботній день і освятив його» (Вих 20.11).
Перший ангел, крім того, повідомляє, що розпочався слідчий суд над народами.
Про це говорить кінець періоду «2300 вечорів і ранків» з 457 р. до Р.Х. (Указ
Артаксеркса про відновлення Єрусалиму) по 1844 р. (Дан 7.9-10, 8.13-14,
9.24-27). 22 жовтня 1844 р. Христос із першого відділення небесного святилища
перейшов до другого для його очищення (Євр 8.1-5, 9.1-28).
Для очищення небесного святилища за прикладом земного необхідно перевірити за
пам'ятними книгами, чи примирився цей чоловік з Богом і чи упокорив свою душу
перед Ним (Мал 3.16). Після цього буде винесено вирок кожному - життя вічне чи
смерть (Рим 6.23). Книга життя - список небесних громадян - пишеться зараз, і
кожен, хто має бажання, може увійти до нього.
Крім цього, в 1844 з'явився розширений варіант книги Чарльза Дарвіна «Про
походження видів», яка заперечує біблійну картину творіння (Бут 1). Перший
ангел закликає атеїстів визнати, що світ був створений Богом і віддати Йому
славу.
9.5.2.
Впав Вавилон!
«І
інший Ангел слідував за ним, кажучи: упав, упав Вавилон, місто велике, тому що
він вином розпусти свого напоїв усі народи» (Об'явл 14.8).
«Вавилон»
- це замішання, збентеження. Так було названо місце, де сталося масове
повстання проти Бога - будівництво вежі «до небес». Тоді Бог змішав мови людей
(Бут 11.1-9). На тому місці було побудовано місто Вавилон, який став джерелом
різних язичницьких вірувань (Єр 51.6-8).
Вже
в I столітті апостол Петро називав Вавилоном місто Рим (1 Пет 5.1); сам Вавилон
на той час був зруйнований назавжди (Іс 13.19-22).
Саме
в Римі було проведено схрещування християнства з язичництвом і виникнення
«хрещеного язичництва»: ті, хто прийняли християнство, по суті своїй залишилися
язичниками. Тому Бог відкинув цю церкву і не вважає її Своєю, як і інші
брехливі релігії та системи. Однак Він каже, що у цих церквах є вірні, щирі
душі, і каже їм: «Вийди від неї (блудниці вавилонської), народ Мій…» (Об'явл
18.4).
9.5.3. «Терпіння
святих»
«І третій Ангел пішов за ними, говорячи гучним голосом: хто поклоняється
звірові і образу його і приймає накреслення на чоло своє або на руку свою, той
питиме вино люті Божої... Тут терпіння святих, які дотримуються заповідей Божих
і віри в Ісуса» (Об'явл 14.9,10,12).
Кожна людина, яка живе перед кінцем світу, який близький (Матв 24, Лука 21),
отримає печатку Бога або печатку звіра. Третього не дано. «Права рука» і «чоло»
є образом дій і думок (див. Повтор 6.4-9). Перша група людей відображатиме
Божий характер і дотримуватиметься Його суботи. Друга ж група складатиметься з
егоїстичних, самовпевнених, жадібних, жорстоких і нетерпимих до інакодумства
людей, які, якщо взагалі святкуватимуть якийсь день, то, звичайно, не суботу, а
«день сонця».
«Всі змушені зробити вибір між законом Божим та законами людськими. Чітка межа
розділить всіх на дві групи. Кожна людина, досягнувши повного розвитку, виявить
свою сутність і виявиться на боці або тих, хто вірний закону, або повсталих
проти нього. І тоді настане кінець» (Е. Уайт, «Бажання віків», гл.79).
Тільки той, хто завдяки своїй вірі та силі Божій витримає всі випробування,
зберігши заповіді Божі та віру в Ісуса, встоїть у славне явище Христа на хмарах
(Об'явл 14. 12, 1.7, 6.15-17).
Що
таке «образ звіра»? Про це й йтиметься нижче.
9.6.
Образ звіра
У 13-му розділі Одкровення (вірші 11-14), крім першого звіра (папства), виникає
ще й другий, який приходить слідом за падінням першого звіра на іншому кінці
земної кулі, має добрі наміри, але згодом перетворюється на дракона. Це
Сполучені Штати Америки, які продовжать справу наруги над Божим законом.
9.6.1.
Як «земля допомогла жінці»
«І пустив змій з пащі своєї за жінкою воду як річку, щоб захопити її рікою. АЛЕ
ЗЕМЛЯ ДОПОМОГЛА ЖІНЦІ, і розверзла земля уста свої і поглинула річку, яку
пустив дракон з пащі своєї» (Об'явл 12.15-16).
XV
століття. Сатана та його агенти лютують у Європі, «скидаючи істину на землю»
(Дан 8.12). Але Бог передбачив для Свого народу чудове спасіння: землю, де
відродиться громадянська і духовна свобода - Новий Світ.
У 1451 році в Генуї з'явилася на світ дивовижна людина - Христофор Колумб. Він
володів чотирма іноземними мовами, умів складати карти та водити кораблі, був
сміливим і богобоязливим. Ще молодим він мав бажання пливти на Захід для
здійснення нових географічних відкриттів, можливо, нових земель, але ніхто не вірив
йому.
Прибувши до Іспанії, Христофор розповів про свою ідею одному ченцю з монастиря
поблизу Палоса, а потім - деяким наближеним королеви Ізабели. Королева
зацікавилася проектом Колумба і призначила «наукову раду» для його обговорення.
Колумбу після тривалої боротьби та молитов вдалося переконати вчених та
священиків підтримати проект.
3
серпня 1492 року три кораблі та 90 чоловік команди, зробивши зупинку на
Канарських островах, рушили на Захід. 33 дні матроси не бачили землі, і це
лякало їх: вони говорили Колумбу про свої страшні забобони і вимагали повернути
назад. Але Бог не розчарував Свого вірного раба. Незабаром дивлячийся вперед, той,
що сидить у спостережливій бочці, вигукнув: «Земля!» 12 жовтня на новий
континент уперше вступила нога християнина.
На початку були відкриті острови Карибського басейну, а пізніше, вже після
смерті Колумба - материк. Спочатку європейці не наважувалися просунутися вглиб
материка, але вже У 1513 році Бальбоа перетнув його і вийшов до східного
кордону Тихого океану. Так було відкрито нову землю.
9.6.2. Зовнішність
другого звіра; неділя та протестанти
У наступні століття події у різних частинах континенту розвивалися неоднаково.
Центральна та Південна Америка опинилася під владою католиків - іспанців та
португальців, які нещадно винищували місцевих жителів (індійців) і насильно
звертали їх у католицизм. Зовсім не так обставини складалися у Північній
Америці.
На початку XVII століття сюди прибули перші колоністи. Більшість з них були
протестантами, а за соціальним станом - селянами, фермерами та ремісниками.
Колоністи були незадоволені залежністю від Англії і часто влаштовували
повстання против влади та англійських аристократів. У 1769 Джордж Вашингтон і
Томас Джефферсон організували у Вірджинії об'єднання для бойкоту англійських
товарів. У 1775 році цей масовий рух переріс у війну.
Англійській владі не вдалося «поставити колоністів на місце». 4 липня 1776 року
представники 13 колоній (конгрес) проголосили «Декларацією незалежності»
створення нової держави - Сполучених Штатів Америки (США).
Заглянемо
в пророцтво про другого звіра (Об'явл 13.11-18):
а) Він
виник і посилився наприкінці XVIII століття (з 1776), коли перший звір був
поранений (1798);
б) Він
вийшов не з моря, як перший звір, а з землі (море означає народи та їх війни, а
земля - купівлю територій, ненаселених або далеких від цивілізації);
в) Він
виник у Новому Світі, оскільки Європа представлена першим звіром;
г) Він
немає вінців (діадем), отже, це не монархія, а республіка;
д) 2 роги, подібні до агнчих - це два принципи
свободи - політичної та релігійної.
Жодне царство, крім США, не відповідає всім цим
ознакам.
Іван пише, що не
завжди цей звір буде лагідним і миролюбним. І він ще покаже свій оскал. Про це
свідчить ставлення американців-протестантів до недільного дня.
9.6.3.
Свобода совісті під загрозою.
Конституція США говорить: «Конгрес не повинен видавати законів, що відносяться
до встановлення релігії або забороняють вільне сповідання її» (Поправка 1,
частина 1). Проте ця стаття дедалі частіше порушується.
«Вжиті нині у Сполучених Штатах спроби заручитися підтримкою державної влади у
питаннях церковних установ і обрядів, свідчать, що протестанти йдуть слідами
католиків… Дух католицтва, тобто дух угоди зі мирськими обрядами, дотримання і
шанування людських переказів замість заповідей Божих, проникнув у
протестантські церкви, і вони звеличують і шанують недільний день, як це робило
папство перед ними.
Якщо читач бажає знати, які сили будуть залучені до майбутньої боротьби, то
нехай уважно вивчить засоби, які Рим використав для досягнення своїх цілей у
минулі сторіччя. І якщо ти, дорогий читачу, захочеш знати, як католики та
протестанти ставитимуться до тих, які відкидають їх догмати, у такому разі
досліджуй ставлення Риму до заповіді про суботу та її захисників» (Е. Уайт,
«Велика боротьба», с. 537-538).
Дивно, що більшість протестантів (як і православні християни) дотримуються
неділі. Адже це - католицький винахід, і вони, протиставши Риму, мали б
дотримуватися суботи.
Проте повернемося до Риму у IV столітті. Про те, як поступово субота була
змінена на неділю, було сказано вище. Спочатку святкували обидва ці дні, а
потім святкування суботи було заборонено. Єресь із Риму поширилася по всій
імперії, як заразна хвороба. Так виник звір.
Що
ж до другого звіра, він йде тим самим шляхом.
1892 року в Чикаго проходила всесвітня виставка EXPO. Католицьке духовенство
вимагало закривати її в неділю, і конгрес задовольнив цю вимогу, порушивши і Конституцію
США, і закон Божий. З того часу майже в кожному штаті з'явився «недільний
закон» (поки що з винятком щодо суботнього дня).
А в 30-40-ті роки XX століття конгрес США спробував прийняти
загальнонаціональний недільний закон. 500 найшанованіших людей «вільної країни»
Америки обговорювали законопроект, що передбачає:
За
перше порушення - 50 дол. штрафу,
За
друге порушення - 500 дол. штрафу та 6 місяців в'язниці.
(
Журнал «Голос істини» за той час)
На щастя, цей законопроект тоді не пройшов. Але
найближчим часом про нього згадають знову, і причина (привід) тому - економічні
проблеми не тільки в Америці, але й всьому світі. Бернард Касселі, редактор
«Католицького бюлетеня» єпархії Сент-Пол-Міннеаполіс пише: «Ми, як народ, переживаємо
зараз критичний стан - енергетичну кризу. Це служить для уряду підставою
втрутитись і покласти край торгівлі в неділю. Настав час переглянути та
застосувати на практиці закони, що вимагають припинення торгівлі у неділю». І
всі газети були повні заяв на кшталт цього: «Християни повинні домогтися
припинення всякого роду діяльності у неділю». Сьогодні папа римський
хоче змусити всіх людей (не тільки в Америці) дотримуватись неділі, і з цією
метою він у майбутньому об'єднається з державою. Це і є повна реалізація образу
звіра.
9.6.4.
Книга Естер і останній час
Після указу Кіра (537 р. до Р. Х.) в повному обсязі юдеї вірилися на
батьківщину. Частина їх залишилася жити в Персії, один з юдеїв - Мордехай -
став стражем царської брами, а юдеянка Естер стала царицею - дружиною царя
Ксеркса (у книзі - Артаксеркс).
Був у Ксеркса перший міністр - Аман, якому весь народ мав поклонятися. Мордехай
же відмовився зробити це. Розгнівавшись, Аман захотів знищити всіх юдеїв у
царстві, і він просить царя підписати відповідний указ. Коли цариця Естер
дізналася про це, вона, ризикуючи життям, пішла до царя і повідомила йому, що
Аман хоче знищити її народ. Ксеркс, дізнавшись, що Аман хоче винищити
одноплемінників Естер, пощадив її народ і розправився з Аманом.
Сьогодні
ми бачимо ту саму ситуацію. Питання дня поклоніння стало принциповим. Церква,
захищаючи неділю, каже: «Вклоніться звірові!» І багато хто поклоняється, але не всі.
Коли справу буде завершено, ангели перестануть тримати вітри і випустять їх.
Безкрайня темрява, дух злості та брехні покриє усю землю. Ті, хто дотримуються
суботи, будуть оголошені поза законом. Спочатку їм буде заборонено купувати і
продавати (Об'явл 13.16-17), а потім їх захочуть вбити (вiрш 15).
Ісус говорив: «Якби не скоротилися ті дні, то не врятувався б жодний; але
заради обраних скоротяться ті дні» (Матв 24.22). Бог заступиться за Свій народ
і врятує його (Дан 12.1). Нечестиві не встигнуть виконати смертний вирок, але
самі будуть вбиті славним явищем Христа і воскреснуть лише наприкінці
тисячоліття для покарання (2 Фес 2.8-12, Об'явл 20.5-9).
«Народ Божий чує ясний, мелодійний голос: «Дивіться вгору!» І… чується чудовий
голос, сповнений любові та урочистостей: «Йдуть! Йдуть! Святі, безневинні і
чисті! Вони дотримувалися Мого Слова терпіння, то нехай живуть серед ангелів!»
» (Е.Уайт, «Велика боротьба», с.600).
№282
У
всіх краях землі звучить добра вість :
Воздайте
Господеві хвалу і славу, честь!
Адже
тільки Він наш Бог, наш Володар, наш Отець,
Землі
та неба Він Творець…
У
великий судний день той тільки встоїть,
Хто
Божу заповідь та віру збереже.
У
славі, у хмарах Спаситель наш прийде,
Нас
у Царство вічне введе.
Я. В.
Комментариев нет:
Отправить комментарий