пятница, 17 января 2025 г.

ЧТО ПАПА РИМСКИЙ ЗАПРЕТИЛ ДЕЛАТЬ

 






ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

                  Папа Франциск продолжает удивлять!


Недавно Ватикан обнародовал программный документ, где впервые зафиксирован официальный отказ от миссионерской работы среди иудеев. Отныне евреи - согласно католической доктрине - единственный народ на Земле, не нуждающийся для спасения души в «благой вести» христианства. Получается, несмотря на то, что иудеи не верят в Иисуса, католические богословы признают спасение евреев «теологически бесспорным» и объявляют этот вопиющий парадокс «неразрешимой Божественной тайной». Мол, если Всевышний обещал спасти евреев, он сам справится с этой задачей - без помощи христиан.

Этот революционный шаг в развитии христианской теологии был приурочен к 50-летию Nostra Aetate, - декларации Второго Ватиканского собора, на котором было в значительной степени пересмотрено отношение католичества к иудаизму и осуждены попытки насильственного крещения евреев.

Напомним, что до 1960-х годов каждую Страстную пятницу евреев обвиняли в «вероломстве», читай  - распятии, и это обвинение было изъято из литургии именно Вторым Ватиканским собором, объявившим, что «завет между Богом и евреями продолжает действовать». Теперь же Папский престол сделал следующий шаг, объявив излишним и добровольное приобщение евреев к христианской вере.

Документ под названием «Дары (т. е. дары евреям) и призвание Божье безвозвратны» содержит ряд важных посылов. В частности, отмечается, что христиане не могут быть антисемитами, поскольку их религия уходит корнями в иудаизм. Более того, на недавней встрече с еврейскими религиозными лидерами папа Франциск заявил, что антисемитизмом являются не только нападки на евреев, но и выступления против Израиля. 

 

                      Идея является ошибочной, как и многие доктрины римо-католической  

                  церкви, которая «объявила свой авторитет выше авторитета Священного

                  Писания».  В котором, между прочим, сказано, что Евангелие 

                  предназначено для спасения ВО-ПЕРВЫХ ИУДЕЮ, а потом Эллину 

                  (Римлянам 1.16).  Есть масса других подобных текстов в Новом Завете,

                  что очередной раз подтверждает : доктрина католиков - ЛОЖЬ !

                  Этим заявлением папа преследует лишь политические цели.

                 

                  Данная ложь не первая. Нам известно также об их собственной

                  небиблейской версии Десяти заповедей без второй из них и самовольного

                  изменения библейской субботы  (Исх 20.8-11 , Евр 4.9-10) на воскресенье  

                  после четвёртого века, языческой по происхождению доктрине о

                  «бессмертии человеческой души», в то время как известно, что бессмертен

                  только Бог (1 Тим 6.16) , непогрешимости папы и священников, в то время

                  как каждый человек грешен и нуждается в спасении (Рим 3.10,23).

ПАПА РИМСКИЙ - ЭВОЛЮЦИОНИСТ !

 






!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

ПАПА РИМСКИЙ СОГЛАСИЛСЯ С ТЕОРИЕЙ БОЛЬШОГО ВЗРЫВА И С ТЕОРИЕЙ ЭВОЛЮЦИИ !

 

Папа Римский Франциск в 2014 году официально признал состоятельность теории происхождения видов Дарвина, а также то, что «галактика, вероятнее всего, появились в результате большого взрыва».

В то же время, как отметил понтифик во время выступления в Папской академии наук, на всё это была «воля Божья».

Таким образом, глава католической церкви отошёл от популярной среди его предшественников теории креационизма.

«Когда мы читаем Книгу Бытия, мы представляем, что Бог - это волшебник с магической палочкой. Но это же не так», - сказал Франциск.

По его мнению, ни «теория эволюции», ни «теория большой взрыва», объясняющая причины возникновения вселенной, не противоречат существованию Бога, но наоборот, нуждаются в Нём.

«Он создал людей и позволил им развиваться в соответствии с вечными законами природы, которые он дал всем», - полагает Папа Римский.

Это уже не первый случай, когда в Ватикане публично выразили приверженность теории теистического эволюционизма, которая рассматривает эволюцию как орудие Творца в осуществлении его замысла.

Так, в 2009 году, глава папского совета по культуре архиепископа Жанфранко Равази заявил, что «эволюционная теория Чарльза Дарвина не противоречит библейской версии сотворения мира и живых организмов».

А ТЕПЕРЬ ОТКРОЙТЕ ВАШУ БИБЛИЮ И ПРОЧИТАЙТЕ ПЕРВУЮ ГЛАВУ КНИГИ БЫТИЕ !   В ней НИЧЕГО не сказано ни о «большом взрыве», ни о самозарождении жизни, ни о происхождении живых организмов от общего предка, ни о происхождении человека от обезьяны  -  ТАМ СКАЗАНО СОВСЕМ ДРУГОЕ. «Он сказал - и сделалось, Он повелел - и явилось», а римский папа с этим не согласен, ведь для него же Библия - не авторитет.

Есть ли там фразы :

«И произвёл Господь Бог взрыв и обратил хаос в порядок»,

«И сотворил Господь аминокислоты из элементарных веществ»,

«И произвёл Господь от амёбы все виды по роду их, а из обезьян сотворил людей»?

И потом, папа Франциск забыл о самом главном : так называемые учёные считают, что Бог здесь вообще ни при чём (и что «Его нет»), а «всё это случилось самопроизвольно и случайно», и пока не приходится надеяться, что они в ответ согласятся с Библией, ведь археологические доказательства они объявили «артефактами».

четверг, 16 января 2025 г.

RAINDROPS KEEP FALLING ON MY HEAD

 





///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////



Raindrops are falling on my head
And just like the guy whose feet are
Too big for his bed
Nothin' seems to fit
Those raindrops are falling on my head
They keep falling

So I just did me some talkin' to the sun
And I said I didn't like
The way he' got things done
Sleapin' on the job
Those raindrops are falling on my head
They keep falling

But there's one thing I know
The blues they send to meet me
Won't defeat me
It won't be long
Till happiness steps up
To greet me

Raindrops keep falling on my head
But that doesn't mean my eyes
Will soon be turnin' red
Crying's not for me
'Cause I never gonna
Stop the rain by complainin'
Because I'm free
Nothing's worrying me

Won't defeat me
It won't be long
Till happiness steps up
To greet me

Raindrops keep falling on my head
But that doesn't mean my eyes
Will soon be turnin' red
Crying's not for me
'Cause I never gonna
Stop the rain by complainin'
Because I'm free
Nothing's worrying me

НАУКА

 




@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@




                                             ЯК БЛАГОДАТЬ БОЖА НАВЧАЄ




    Як Божественна милість вчить нас жити?

    «Благодать Божа, спасаюча для всіх людей, навчає нас, щоб ми, відкинувши злі та мирські пожадливості, цнотливо, справедливо і благочестиво прожили вік» (Тит 2.11-12).

 

    Які категорії людей покликані бути цнотливими?

    «Щоб старі були пильні, спокійні, цнотливі, звичні у вірі, у любові, у терпінні. Щоб старі також одягалися в пристойне святим… що навчало б молодих… бути цнотливими… Юнаків також закликаю бути цнотливими» (вiршi 2-6).

    Примітка. Ці категорії об'єднують в собі всіх людей, отже, кожен повинен бути цнотливим.

 

    Яку подібну пораду дає Павло в посланні до Римлян?

    «Як вдень, ми будемо поводитися пристойно, не дозволяючи собі жадібності й пияцтва, ані сластолюбства й збоченості, ані сварок й заздрості» (Рим 13:13).

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПУТИНУ

 






ППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППП

 

 

Среда, 29 июня 2016 г.

Адвентисты седьмого дня России обратились к президенту Российской Федерации Владимиру Путину в связи с принятием законопроекта о миссионерской деятельности. 

Текст открытого обращения публикуем ниже :

«Многоуважаемый Владимир Владимирович!

24 июня Государственная Дума Российской Федерации приняла законопроект № 1039149-6 «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в части установления дополнительных мер противодействия терроризму и обеспечения общественной безопасности». Церковь Христиан - Адвентистов Седьмого Дня так же, как и все российские конфессии, выступает против экстремизма и терроризма. Безусловно, принятие мер по противодействию экстремизму и терроризму - важная и необходимая мера со стороны любого государства.

Вместе с тем, неожиданно для представителей всех конфессий, 20 июня ко второму чтению законопроекта были внесены поправки, затрагивающие жизнь миллионов верующих и фундаментальные нормы международного права и Конституции РФ. Речь идёт, прежде всего, о внесении в законопроект главы III «Миссионерская деятельность». Данные поправки вызвали недоумение не только у представителей российских конфессий, но и у большинства специалистов в сфере государственно-конфессиональных отношений. Предложенные в этих поправках нормы о миссионерской деятельности являются грубейшим нарушением фундаментальных прав человека, неотъемлемого права каждого человека данного ему Творцом на выражение своих религиозных убеждений, закреплённых как в Конституции Российской Федерации, так и в международном праве.

Законопроект определяет миссионерскую деятельность как публичное совершение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний; распространение религиозной литературы, печатных, аудио- и видеоматериалов, иных предметов культового и религиозного назначения; публичный сбор пожертвований на религиозные нужды; проведение молитвенных и религиозных собраний и (или) выступление на них; проповедническая деятельность. Законопроект запрещает осуществление миссионерской деятельности в жилых помещениях, тем самым фактически легализует вторжение в личную жизнь граждан, запрещая им выражать свои религиозные убеждения или удовлетворять свои религиозные потребности даже у себя дома. Законопроект предписывает всем верующим, которые желают делиться своими религиозными убеждениями с другими, в том числе и посредством сети Интернет, иметь при себе документы от религиозных объединений, тем самым принуждая граждан вступать в религиозные объединения для осуществления своего неотъемлемого права на свободу совести, что является грубым нарушением норм Конституции РФ и международного права. Законопроект ограничивает право на свободу совести для иностранных граждан и лиц без гражданства, законно находящихся на территории Российской Федерации, для которых вводятся территориальные ограничения.

Абсолютно непонятна норма законопроекта о запрете на осуществление миссионерской деятельности, цели и действия которой направлены на «иные противоправные действия». Таким образом, фактически границы запрета на осуществление миссионерской деятельности не существуют и, следовательно, правоприменитель может трактовать их на своё усмотрение. При этом нарушение норм законопроекта влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от пяти тысяч до пятидесяти тысяч рублей; на юридических лиц - от ста тысяч до одного миллиона рублей, а для лиц без гражданства - выдворение за пределы Российской Федерации.

Статья 14 законопроекта запрещает перевод жилого помещения в нежилое помещение в целях осуществления религиозной деятельности. При этом абсолютно не учитывается тот факт, что в годы советской власти подавляющее большинство религиозных организаций потеряли свои культовые здания и помещения, и до сих пор используют для богослужений жилые помещения, находящиеся как в собственности самих религиозных организаций, так и их членов. Применение данного закона оставит на улице, за стенами своих привычных мест поклонения тысячи верующих.

Процедура принятия законопроекта нарушает положения ст. 8. п. 7 ФЗ №125, поскольку данные поправки вносились и принимались без какого-либо согласования с профильным Комитетом ГД по делам общественных объединений и религиозных организаций и без необходимого обсуждения с представителями религиозных объединений, деятельность которых напрямую зависит от принятия этих поправок. Важнейший для миллионов верующих людей в нашей стране закон был принят Государственной Думой всего за три дня и за несколько минут до окончания работы депутатов VI созыва! Подобное вопиющее отношение к праву и самим верующим со стороны представителей законодательной власти абсолютно недопустимо и не может быть оправдано требованиями общественной безопасности.

Россия всегда была и остается многонациональной и многоконфессиональной страной, в которой уважаются права и свободы каждого человека вне зависимости от его вероисповедания. Принятие данного закона ставит сотни тысяч верующих самых различных конфессий в весьма трудное положение. Пострадают многие, абсолютно не причастные к террористической деятельности граждане и лица, находящиеся на территории страны на законных основаниях. Для любого верующего невозможно выполнить требования не выражать своих религиозных убеждений и молчать даже в своём жилище, как того требует данный законопроект. В случае применения вышеуказанных норм данного законопроекта религиозная ситуация в стране существенно усложниться, и многие верующие окажутся в изгнании и будут подвергнуты репрессивным мерам из-за нашей веры. Всё это не может не беспокоить всех верующих христиан-адвентистов седьмого дня, которые осуществляют свою деятельность в России уже более 130 лет. Вместе со всем обществом мы желаем служить добрыми делами своей родной стране и своим согражданам. Мы непрестанно совершаем молитвы за Вас, многоуважаемый господин президент, а также за всех представителей власти.

Мы обращаемся к Вам, как к гаранту Конституции РФ, и просим Вас, используя ваше право президента, вернуть данный закон на доработку, для того чтобы депутаты VII созыва Государственной Думы РФ вместе с экспертами и представителями религиозных организаций смогли устранить явные противоречия законопроекта Конституции РФ и международным правовым документам, тем самым предотвратив нарушения прав миллионов верующих в нашей стране. 

 

С глубоким уважением,

Первый заместитель председателя Евро-Азиатского отделения Генеральной Конференции Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня по внешним связям, член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ, сопредседатель Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России, пастор Гончаров Олег Юрьевич».

  * * *

 

По закону из пакета Яровой и Озерова, миссионерскую деятельность нельзя будет вести в жилых помещениях, а миссионерам придется получать ряд разрешений.

В законе "О свободе совести и религиозных объединениях" появится новая глава "Миссионерская деятельность", которая накладывает дополнительные ограничения на миссионеров.

В частности, миссионерскую деятельность нельзя будет вести в жилых помещениях, если только речь не идёт о религиозных обрядах. Кроме того, миссионеры должны будут иметь при себе разрешающие документы.

За неисполнение новых обязательств предлагается ввести штрафы вплоть до 1 миллиона рублей или выдворения из страны, если речь идёт об иностранных миссионерах.

Влиятельные мусульманские и протестантские религиозные деятели просили сенаторов не принимать эти поправки.

 

Епископ Константин Бендас, управделами Российского объединенного союза христиан веры евангельской :

Давайте начнём с того, что ещё впереди либо подписание закона президентом, либо наложение вето. Поэтому мы как люди верующие верим, что Господь дарует президенту мудрость и будет принято правильное решение.

На сегодняшний момент в его адрес направлено огромное количество писем от религиозных организаций и верующих людей: я могу говорить о количестве более 40 тысяч. Они идут сплошным потоком через сайт президента Российской Федерации. Это неформальные, личные письма от людей, которые понимают: если закон вступит в силу, то они уже не смогут на своей собственной кухне разговаривать с людьми, которые не являются участниками религиозной организации.

Эти поправки не просто антиконституционные в этой части, но ещё и лишённые здравости.

И ещё ряд ограничений, которые особенно для протестантских церквей более чем актуальны и опасны - вопрос жизни и смерти.

Может, я чего-то и не знаю, но за последние двадцать лет со стороны государства, муниципальных органов власти нам не удалось получить практически ни одного разрешения на строительство храма, богослужебного здания. Я уже не говорю о бесплатной передаче земельного участка, что позволено с точки зрения закона.

Как следствие, мы вынуждены покупать почти 100% [недвижимости] со вторичного рынка. И из них процентов 80 это либо жилые строения, либо земельные участки, предназначенные для индивидуального жилищного строительства.

 

А закон, во-первых, запрещает там заниматься миссионерской деятельностью (а любая проповедь и даже молитва наша - это в общем-то миссионерская деятельность). Во-вторых, поправки к Жилищному кодексу запрещают менять профиль [недвижимости] с жилого на предназначенный для религиозной деятельности.

Если всё-таки закон вступит в силу, есть та часть, которую мы исполнить не сможем. Здесь действует библейский принцип: кого нам более надлежит слушаться - Бога или человеков? В тот момент, когда закон государства вступает в конфронтацию с заповедями Божьими, верующий человек, искренний христианин становится свободным от исполнения этого закона. Хотя во всём остальном он на 100% законопослушный гражданин.

 

Роман Лункин, руководитель центра по изучению религии и общества Института Европы РАН :

Это [голосование Совета Федерации] было, в общем, ожидаемо. И Валентина Матвиенко однозначно заявляла, что всё это соответствует Конституции.

Сенаторы решили принять этот закон, несмотря на все протесты. Самый яркий протест, конечно, был от Минтимера Шаймиева, государственного советника Татарстана и одного из старейшин губернаторского корпуса. Но даже этот призыв мудрого человека не был услышан.

Также от религиозных организаций, от общественных организаций, от Совета по правам человека есть масса обращений к президенту. Против закона выступили однозначно практически все христианские церкви, кроме православных, и мусульмане. Это достаточно широкий спектр религиозных организаций.

Именно мусульмане и протестантские церкви стоят на втором месте после православных по числу зарегистрированных общин. Сейчас в России почти 30 тысяч религиозных организаций, и получается, что почти половина против этого закона, но их мнение не будет учтено.

Есть, конечно, надежда на Путина. На то, что он может этот закон отправить на доработку. Были какие-то случаи, исключения, когда глава государства ставил на законы свое вето.

Но, во-первых, для официальных масс-медиа вообще не было команды освещать дискуссию вокруг законопроекта. Во-вторых, при прохождении законопроекта в официальном публичном пространстве не афишировался вопрос о миссионерской деятельности. Этот закон обсуждался в светских СМИ только как закон, который касается интернет-операторов и хранения информации. Я думаю, что это тоже делалось намеренно, чтобы власть - на данный момент в лице главы государства - могла проигнорировать мнение религиозных организаций.

Что касается последствий принятия закона, то главное из них - это штрафы. В разных регионах уже принимались законы о регулировании миссионерской деятельности, но они не работали.

Это была такая декларация: "Мы не хотим иностранных миссионеров". Их и так было мало. А те, кто приезжали, уведомляли о своем прибытии. А здесь вводятся для всех [миссионеров за нарушение новых норм] штрафы, и штрафы драконовские. Такие, что можно разорить любого и обанкротить любую церковь. Думаю, что каждый такой штраф можно будет с полным правом назвать оскорблением религиозных чувств.

 

Протоиерей Всеволод Чаплин, настоятель московского храма святого Федора Студита, член Общественной палаты :

Я не читал последнюю версию закона. Знаю, что он был в некотором смысле улучшен. Но для меня при всех улучшениях, которые я воспринимаю положительно, остается важным понять вот какую вещь. Сохраняется ли право человека, в том числе не участвующего ни в какой религиозной общине, публично высказываться на религиозные темы, публично поддерживать или не поддерживать то или иное религиозное учение?

Совершенно очевидно, что Конституция России и международное право дают любому человеку право пропагандировать любые взгляды. Это касается любого религиозного учения, за исключением официально признанных экстремистскими. И это, конечно же, касается нерелигиозных взглядов: атеизма, агностицизма и так далее. Вот эта базовая свобода людей выражать и распространять свои мнения, касающиеся религии, не может быть подменена никаким законом.

В каком виде принят законопроект, я ещё не знаю. Какие-то улучшения в нём, конечно, сделаны. В частности, речь идёт о том, что священнослужители и члены коллегиальных органов религиозных общин могут свободно вести миссионерскую деятельность.

Но в целом сохраняются достаточно серьёзные проблемы. Я рад тому, что многие православные христиане, иудеи, мусульмане, протестанты выступили с достаточно жёсткой критикой этого законопроекта. Это говорит о том, что и религиозная, и общественная жизнь у нас живы. Люди не подчиняются командам, исходящим из органов власти, они достаточно активно критически высказываются. Это очень хорошо. Я надеюсь, что все спорные вопросы будут либо разъяснены после публикации законопроекта, либо сняты.

В принципе, страна, конечно, нуждается в защите от деструктивных псевдорелигиозных явлений, от опасных сект, от экстремизма, прикрывающегося религией, от внешних влияний, которые могут быть деструктивными и особенно от тех влияний, которые являются экстремистскими и террористическими. Но вместе с отравленной водой не нужно выплёскивать ребенка.

Нужно сделать всё для того, чтобы благонамеренные люди, особенно принадлежащие к хорошо известным в России религиозным традициям, могли бы свободно высказываться на темы, связанные с религией, выражать свои взгляды, распространять их. Это же касается и агностиков с атеистами. Эти люди также должны в рамках уважительного тона, в рамках законности высказывать всё, что они считают нужным высказать о религии.

 

  * * *

Увы, президент России Владимир Путин подписал пакет "антитеррористических законов", предложенный депутатом Ириной Яровой и сенатором Виктором Озеровым, в том числе и нормы о миссионерской деятельности фактически для всех конфессий и вер, кроме православной.



ОСУЖДЕНИЕ

 






ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

   Откр 18.21-14, 19.1-9

 

   Есть две точки зрения на Вавилон :

- плач тех, кому Вавилон приносил богатство и прочие блага и кто сотрудничал с ним;

- радость тех, кто пострадал за истину, преследуемый Вавилоном. Их радость не потому, что вавилонянам плохо, а потому, что справедливость восстановлена. Конец Вавилона  -  их счастье.

   Исторический буквальный Вавилон пал по тем же причинам, что и этот. В Писании они названы.  Вавилоняне САМИ удалились от Бога.  Верным же в трудную минуту Он казался далёким, но вовремя пришёл на помощь.

 

   Разберём  Откр 18.21-24 

   Ст.21   -   камень, брошенный на землю, как в Дан 2.34-35, 45.  Это мельничный жернов, который сотрёт Вавилон в порошок.

   Ст.22   -   Интересно :  надо было поклониться идолу не тогда, когда увидишь его, а когда заиграют музыку труба и другие инструменты оркестра. Это чувственный момент   (многие танцуют под слышимую музыку). В этом стихе же сказано, что не будет больше трубных звуков, ибо Вавилону конец.  Искусства и художества тоже не будет ; идолы изображают и животных, и людей, их изготовление приносило прибыль, но и этого культурного Вавилона и самой его культуры тоже не будет.

   Духовный Вавилон включает в себя и музыку, и художества, пока он есть.

   Иер 51.54-58   -   все, кто был в Вавилоне и против Бога, почили вечным сном  -  их нету в живых.   Иер 51.60-64   -   пророчества о гневе против Вавилона из Иеремии и теперь Откровения.  Тут же о камне, что и в Иер 51.63, и в Откр 18.21

   Мы видим здесь падение города Вавилона, как символ падения духовного Вавилона.  Иеремия о Вавилоне и Иоанн о духовном Вавилоне говорят фактически об одном и том же.

 

   Откр 18.23   -   Даже свет уже не будет гореть, тем более не говоря о свадебных торжествах.

   Поэтому цель восемнадцатой главы  -  обратиться ко всем людям, раздумывающим о том, что же происходит сейчас, дать им информацию и разъяснить.

   Дьявол буде стараться, чтобы верные Богу как можно больше пострадали.

   Откр 17.6   -   Эта женщина упивается не алкоголем, а кровью святых, которая пролита. Она не будет гуманной и жалостливой, а как раз наоборот.  Ведь пьяные тоже подвержены злобе и насилию.  НО НАДО ОСТАВАТЬСЯ ПРЕДАННЫМИ БОГУ.  Чем больше старается Вавилон, тем сильнее верить и держаться.

 

   Откр 18.24   -   кровь пророков и святых

   Этим упоминанием заканчивается восемнадцатая глава.

   Откр 6.9-10   -   души (кровь) под жертвенником и великий вопль страданий, а также отчаянный вопрос «Доколе?!»   Ответ в главе 18.

   В современном мире недостаток правды и справедливости сплошь и рядом, и преследования верных Богу вплоть до смерти.

   Иер 51.24   -   тоже о пролитой крови ; ответ Бога на вопль ДОКОЛЕ таков: не будет справедливости, пока существует Вавилон.   Но Сам Бог есть справедливость, и Он есть горнило, в котором очищается драгоценное золото (верующие).

   «Я пойду с вами и буду с вами», как сказано у Исаии.  Когда нет правды, укрепляется вера.  Значит, Бог рядом.  И нужно «терпение святых» из Откр 14.12 .

   У каждого из нас в жизни есть эта проблема несправедливости, но надо держаться и укрепляться Духом.

   В КОНЦЕ КОНЦОВ, КАК УЧИТ КНИГА ОТКРОВЕНИЕ, БОГ ПОЛОЖИТ ЭТОМУ КОНЕЦ.

 

 

   Теперь перейдёт к девятнадцатой главе.

   Ели в предыдущей главная тема  -  наказание Вавилона, то в начале этой  -  прославление и хвала Господу.

   Откр 19.1-5   -   «Аллилуйя» , то есть хвала Богу за совершение справедливости над Вавилоном.  Это слово в стихе 3 изрекают 24 старца и 4 животных, символы церкви и Бога.

   Во всех пяти стихах речь о славе Богу, Который действует в сохраняющих верность, поддерживает и защищает их.

   Ст.6-7   -   Воцарился Бог на земле       и       жена (церковь) приготовила себя

   Ст.8   -   белый виссон есть праведность святых

   Ст.9   -   БЛАЖЕННЫ ЗВАННЫЕ НА БРАЧНУЮ ВЕЧЕРЮ

                  Жених - Иисус Христос, Невеста  -  церковь. Жених и невеста - Бог и Его народ

 

   Матф 25.1

   Это всем известная притча о свадьбе и 10 девах.

   «Приготовила себя» значит оделась в одежду праведности, а белый цвет есть незапятнанный характер.  На невесте должно быть торжественное белое платье без единого пятнышка.

   Что она делала для этого ?  То, что могла и обязана была делать.  И что-то она должна сделать сама.  НЕ ЕЁ ПРИГОТОВИЛИ К ВСТРЕЧЕ, А ОНА САМА приготовила себя (на деле).

   Что она делает, чтобы быть готовой ?  Не только быть согласной с чем-то, а ДЕЛАТЬ то, что надо делать и с чем она согласна.

   Из десяти дев пять оказались НЕ готовыми, хоть и светильники у них тоже были.  Но не было масла, они ИМЕЛИ ВОЗМОЖНОСТЬ заготовить масло, но не сделали этого.

   От нас требуется ГОТОВНОСТЬ.

   Пятеро были в состоянии готовности, они заготовили масло, а другие нет. Эти другие располагали и временем, и деньгами, но не запасли масло или из-за небрежности, или из-за лени, или подумали, что масла в светильниках им и так хватит. Потому и оказались за дверью, да ещё и в кромешной тьме, ведь фонарей на улице не было.

   Что это значит ?   Мало знать, что мы должны делать, надо делать.  Только так будешь готов.   У НАС ДЛЯ РАБОТЫ НАД СОБОЙ И ДЛЯ ТРУДА ДЛЯ БОГА СЕЙЧАС САМОЕ ВРЕМЯ, Библия называет его благоприятным.  Тогда в трудные времена устоим !

   Матф 7.24-27

   Эта притча про два дома также говорит о готовности.

   Оба строителя знали, что будет сильный дождь и наводнение, но один (умный) готовился и подстраховал и дом, и себя, а дом глупого смыло.

   Конечно, глупый потратил много сил на возведение своего дома, но усилия пошли прахом, потому что он делал НЕ ТО.

 

   Матф 22.1-6

   Каждый человек зван на брачный пир.  Если кто-то туда не попадёт, это проблема не Бога, а его.

   Слуги приглашали на пир к царю всех, но многие прогнали их и даже применили насилие.   Тогда царь наказал их (ст.7) и велел слугам вместо приглашённых позвать всех, кого они встретят (ст.8-10).

   Ст.11-14  -  царский смотр

   Есть такие, кто пришёл на пир, но не в той одежде, и нет у них права участвовать в празднике.  Это право первоначально даётся всем, но не все в брачных одеждах.  Она не стоит денег и на входе вручается всем.

   В свете этой притчи неготовые это те, кто формально лишь не отвергал весть (но и не поступал по вести, и благодать на него не подействовала), но такие на брачный пир не войдут.   Совесть у них нечиста, в этом причина.  Человек не в брачной одежде отверг преобразующую благодать Бога, считая себя и так хорошим.

   Матф 22.3-4,11-12   -   Почему рассердился царь ?

  Потому, что гость ЗНАЛ, что надо надеть брачную одежду, однако нарушил данный указ и этим выразил неуважение к Царю и Его сыну.

   Кто находится во дворце, то ещё не гость на пиру, а просто попавший туда человек.   Брачную одежду на входе он, как и все, мог получить, но пренебрёг ею.  После вопроса, почему он не в брачном, он молчал, ему нечего было сказать, даже извинение здесь было неуместно.

   Вот почему важно :  не только соглашаться с истиной, а ДЕЙСТВОВАТЬ ПРАВИЛЬНО.  Только тогда мы не в Вавилоне.

   Зах 3.1-2   -   Здесь говорится о настолько грязной и запятнанной одежде, в которую быть одетым стыдно, даже когда ты один и тебя никто не видит, и о снятии запятнанных одежд. А вместо них даётся новая белоснежная одежда праведности от Бога.  Та самая у  входа на брачный пир. Но взять её и надеть мы должны САМИ.

   Снимите что ?  Одежды грехов !   А наденьте одежды чистоты.

   Наше масло для светильника  -  ИИСУС и СВЯТОЙ ДУХ, ДУХ ИСТИНЫ.

   Так мы ясно и понятно видим действенную готовность, но не невеста, а жених, то есть Бог ставит условие.

   Почему много званных, но мало избранных ?   Не все званные надели брачную одежду.  А ИИСУС ЕЁ ПРЕДЛАГАЕТ ВСЕМ.

   Кто хвалится своими делами  -  тот не в брачной одежде, как фарисей из притчи о мытаре и фарисее (Лука 18.9-14).  Одетый в свою собственную «праведность» не спасётся, и как мы знаем, что только через Христа мы будем в Его царстве.  В 19-й главе откровения Бог за всё это и прославляется.

 

   МЫ ДОЛЖНЫ ЖИТЬ ТАК, КАК БУДТО ВАВИЛОНА НЕТ.